○二破

○二破

佛言：若眼能见汝在室中门能见不？则诸巳?尚有眼存应皆见物。若见物?云何名?？初句牒计，汝在下释难。佛谓汝言眼能见心不能见，例如汝在室中必见室外亦由门开而后能见。眼但如门心则如人。心因眼开而后能见，如人因门开而见室外也。倘谓眼见而心不见，亦可云门见而人不见耶？故能例中门虽通见，必室中有人而后见，则见?是人而非门矣。所例中眼虽通见，必眼中有心而后见，则见?是心而非眼矣。更举已?为例?，温陵云：举门喻能见在心，举?明徒眼不见。其说是也。由生时心见非眼故?后徒眼不见。若见下更纵破也。如此明文，皆言心识为主，破显唯心，根但如门，从门出入乃是方便，而执?何言用根不用识耶？