荅孙察长官书

荅孙察长官书

十一月二十七日，涑水司马光再拜，复书崇信贤令孙君足下：蒙眖书，兼示以尊伯父行状、墓志及所著唐史记，令光为之碑，以纪述遗烈。以尊伯父之清节令望加之。光自㓜稚至于成人，得接侍周旋。今日获寓名丰碑之末，附以不朽，何荣如之？虽文字鄙拙，亦不敢辞。顾有必不敢承命者，惟足下察之。光向日亦不自揆，妄为人作碑铭，既而自咎曰：凡刋瑑金石，自非声名足以服天下，文章足以传后丗，虽强颜为之，后人必随而弃之，乌能流永久乎？彼孝子孝孙，欲论譔其祖考之羙，垂之无穷，而愚陋如光者，亦敢膺受以为已任。是羞汚人之祖考，而没其德善功烈也，罪孰大焉。遂止不为。自是至今六七年，所辞拒者且数十家。如张龙圗文?。张侍郎子思。钱舎人君?。乐卿损之。宋监子才，或师或友，或僚宩，或故旧，不可悉数。京洛之间尽知之，傥独为尊伯父为之。彼数十家者必曰是人也，盖择贤不肖而为之也。为人子孙者，有人薄其祖考，宜如何雠疾之哉？以光幺麽，使当此数十家之雠疾，将何以堪之？所以必不可承命者此也。虽然，窃有愚意，敢试陈之，唯足下采择焉。今丗之人，既使人为铭，纳诸圹中，又使它人为铭，植之隧外。圹中者谓之志，隧外者谓之碑。其志葢以为陵谷有变，而祖考之名犹庻几其不泯也。然彼一人之身尔，其辞虽殊，其爵里勲德无以异也，而必使二人为之，何哉？愚窃以为感矣。今尊伯父既，有欧阳公为之墓志，如欧阳公，可谓声名足以服天下，文章足以传后丗矣，它人谁能加之？愚意区区欲愿足下止刻欧阳公之铭，植于隧外以为碑，则尊伯父之名，自可光辉于无穷，又足以正世俗之惑，为后来之法，不亦羙乎！未审足下以为何如？光再拜。