策问六首

策问六首

问：太史公叙术学，崇黄老而薄六经，其论以道家与时迁徙，应物变化，故曰圣人不巧，时变是守。以吾观之，盖不出夫易。易非六经乎？何其不察而遽薄之也？二三子试言焉。

问：韩退之有言：老者曰：孔子吾师之弟子也。佛者曰：孔子吾师之弟子也。为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰吾师亦尝云尔。佛之说吾不能详。曽子问、老子列传，则有问礼之事，史未足尽信。礼记经之属也，亦有妄乎？明辨之，无牵旧说。

问：韩退之谓杨墨之书尚有存者，今之学者，有学扵彼者乎？有近扵彼者乎？其巳无传乎？其无乃化而不自知乎？吾考扵、墨、彊本、节用诚，其?长杨则无见矣。然乃孟子?谓为我者也。歴观士大夫之所以髙人者。俭陋为先。俭非墨之流乎。其施扵天下国家。恨未及也。至扵先己而后人。持禄保位不以治乱累其心者。亦杨氏为我之决矣。及其论议。尚嚣嚣然曰：辟杨、墨，岂非化而不自知者㢤？噫时有变，事有宜，则夫二者为是乎？为非乎？将盖而勿问乎？将折以先王之制乎？各言其画

问。春秋书王?，以见王者上奉时承天，而下统正万国。吾习诸此，未始不舍业而叹，深矣先王之法也。然公羊子曰：王者孰谓？谓文王。杜元凯曰：?书之王，即平王。学者往往未知所传。今之儒生又有异意，谓春秋以天下无王而作。盖号令赏罚，天子之事，孔子不敢私之，故书王以著号令赏罚之?由出。若是，则王非周也。孔子藉之云尔，吾心亦不安。兹用商于二三子，绎圣人之心，懋君臣之义，吾有望焉。

问：周礼，周公致太平之迹也，而扵大司马见师不功之文，小司宼有询国危之目。诸如此类，盖非周公?尝行。若春秋旧凡亦曰周公之制，而弑君之例存焉，岂成王时有是也㢤？故学者疑周官凡例皆不出于周公，二三子以为如何？

问孟子。曰：未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。是时天子在上，而孟氏游扵，诸侯皆说以王道，汤、文武所以得天下之说，未闻一言奨周室者，庸非后其君乎？贤人之言，必不徒尔，盍各求其意。直讲李先生文集卷之二十九终。