○四四禅二初明四根本二一正释四一福生天

○四四禅二初明四根本二一正释四一福生天

阿难复次天人不逼身心苦因巳尽，乐非常住久必坏生。苦乐二心俱时顿舍，粗重相灭净福性生，如是一类名福生天。初三句结三禅之德。离下界内喜之动则身心不逼，具足如俱舍论说。第四禅离八灾患，谓寻伺苦乐忧喜出入息。又不为三灾所动名不动地。苦因句明离苦所以。以能伏爱故曰苦因巳尽。如偈云由爱故有苦失喜则生忧。苦?忧喜也。又喜是苦因成三禅乐故云苦因巳尽。乐非下显三禅之过。三禅虽得彻意地乐然不常住此名坏苦。苦乐下正示福生，色忧喜为苦，无忧喜为乐。今第四禅苦乐顿舍名曰舍受。前一一地皆厌下苦粗障，今以离三禅为粗重相灭。心本无乐而乐生焉?粗重也。或云粗重者?六识分别种子。净福性生者不坏?福。补遗云乐坏苦生非所以为福也。