○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初轻识古籍关注2024-02-07 05:52○次别释二初释信等八初释信二初明正义二初成唯识论音响补遗浏览 2点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次别釋二初釋信等八初釋信二初明正義二初○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初○次釋所緣二初正明所?二初明唯?處等二初○二慢二初初師○二慢二初初師 有義俱生分别起慢容與非苦四受相應恃苦劣藴憂相應故。俱生分别,四受除苦。問曰:慢唯高舉○次釋二初初師○次釋二初初師 有義:初二攝自性身,經説眞如是法身故;論説轉去阿頼?識得自性身,圓鏡智品轉去藏識而證○次廣答二初敎理别明二初引敎二初正引三初○次廣答二初敎理别明二初引敎二初正引三初○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初○次釋二初難前五識二初正斥破二初别破二初○次别破四初數論等二初叙○次别破四初數論等二初叙 一、執有法與有等性,其體定一,如數論等。有法指所生法,如數論二十三諦。有等○次釋悔等别名二初悔眠二初别釋行相二初惡○次釋悔等别名二初悔眠二初别釋行相二初惡○次别釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明○次别釋觸等五初釋觸二初明正義二初正明 觸謂三和分别變異令心心所觸境爲性受想思等所依爲業。宗鏡第五十别二初標别二初標 現起分别展轉相朢容作三緣,無因緣故。:現起分别作三緣?,謂如現起?識朢餘耳等現識,或不障礙点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报