与刁景纯学士书

与刁景纯学士书

修顿首启。近自罢乾德，遂居南阳。始见谢舍人，知丈丈内翰凶讣，闻问惊怛，不能巳已。丈丈位望并隆，然平生亦尝坎轲。数年以来，方履亨涂，任要剧，其去大用，尺寸间尔。岂富与贵不可力为，而天之赋予多少有限邪？凡天之赋予人者，又量何事而为之节也。前既不可诘，但痛惜感悼而巳。某自束发为学，初未有一人知者。及首登门。便被怜奖。开端诱道。勤勤不巳。至其粗若有成而后止。虽其后游于诸公。而获齿多士。虽有知者。皆莫之先也。然亦自念不欲効世俗子。一遭人之顾。已不以至公相期。反趋走门下。胁肩谄笑。甚者献䜛谀而僃使令。以卑昵自亲。名曰报徳，非惟自私，直亦待所知以不厚。是故惧此，惟欲少励名节，庶不泯然无闻，用以不负所知尔。某之愚诚所守如此，然虽胥公亦未必谅某此心也。自前岁得罪夷陵，奔走万里，身日益穷，迹日益踈，不及再闻语言之音，而遂为幽明之隔。嗟夫！世俗之态，既不欲为，愚诚所守，又未克果，惟有望门长号，临柩一奠，亦又不及，此之为恨，何可道也。徒能惜不永年，与未大用，遂与道路之人同叹尔。知归葬广陵，遂谋京居，议者多云不便，而闻理命若斯，必有以也。若须春水下汴，某歳尽春初，当过京师，尚可一拜见，以尽区区。身贱力微，于此之时，当有可?，而无毫发之助，惭愧。惭愧。不宣。某再拜。