○十断如徧有得无得?●疏二初随章叙?

○十断如徧有得无得?●疏二初随章叙?

论云：若圣人以无为真如法得名，彼真如一切时、处恒有。何故有得者，有不得？初句指?起处。此从第三中来。准彼但云无为，不言真如。今所言者，拣余无为故。所以拣者，欲显所?要成徧义，余无为法有不徧故。彼真如下，立理也。如华严云：法性徧在一切处一切众生及国土三世悉在无有余亦无形相而可得。斯则处及尘尘，时该??故也。何故下，结成?。既徧时、处，?合皆得。何故有得、不得耶？