太清中黄真经卷下

太清中黄真经卷下

胎息真仙章第十一

胎息真仙食炁得，却闭真炁成胎息。

服炁经云：一百日五脏灵踈，方可入胎息。准九天神经云：先须密室无风，厚软毡席，枕高四指，方与身平，用一志人同心道侣，捐舍凡心，握固，仰卧，情无所得，物无所牵，灵炁渐闭，心识怡然，初闭经十息，至十五息、二十息、百息，只觉身从一处如在房中只要心不动移。凡一日一夜十二时，都共一万三千五百息，故太微升玄经云：炁绝曰死，炁闭曰仙。魄留守身，魂游天上。若闭炁至百息，魂神当见其魄者，縁是阴神。魂者阳神，且阴神常欲人死，不欲人生，其神七人衣黑衣，戴黑冠，秉黑。玺洞神经云：为之玄母。此神是阴尸之主，若见此神，子当谨心存念咒曰：玄母、玄母，吾尸之主，长骨养筋，莫离尸去吾，与魂父同游天去。

次当见魂父，有三人各长一尺五寸，衣朱衣，戴朱冠，持朱玺，当引上元宫见诸脑神，百余人出子身，当见三丹田中元炁如白云，光照洞达，子当谨呼三魂名，一曰爽灵，二曰胎光，三曰幽精。

得此三魂，阳神领脑宫诸神，万万千千引子元神游于上天，当出之时，但觉身从炁房中出，当见种种鬼神形容之状，或伟大者数丈，或微小者如燕雀，或披发若乱蓬，或开眼如张电，縁为上界之道，皆是鬼神之过路。子但当安心定志，勿生怪畏，自达安境，如一切无所见者，最为上也。但黑白分明，是善相也。所以须要得良友相伴相助，縁元炁上与魂神相应，切虑定息之时别有所见，心则不安，元炁当自口鼻中出，则故子身不得去也。但一夕之中，令傍人或自记喘息，数至千息，子当与三元神同游上界也，其道当成。其道既成之后，不得微有泄漏，神理最为上妙。大忌！大忌大愼之大愼之！不可有漏泄于人也。但不顾于物，不生异心，鬼神及魔自伏其德。

羽服彩霞何所得？皆从五藏生云翼。

炼形上升，自化成五色羽衣。中天羽经云：轻轻状蝉翼，璨璨光何极，蝉为饮露食炁而故生羽翼，人服元炁而天衣下凝于体则可知也。