○次结归二位

○次结归二位

然第八识总有二位一有漏位无记性摄唯与触等五法相应但缘前说执受处境二无漏位唯善性摄与二十一心所相应谓徧行别境各五善十一与一切心恒相应故常乐证知所观境故于所观境恒印持故于曾受境恒明记故世尊无有不定心故于一切法常决择故极浄信等常相应故无?污故无散动故此亦唯与拾受相应任运恒时平等转故以一切法为所缘境镜智徧缘一切法故。初句总标。一有下，别明有漏位中，唯是无覆无记性摄，相应心所唯触等五所缘，唯执受?三境。无漏位中，唯善性摄。?二下明相应。先标列，次与一下释?。?句释徧行五所。常乐下五句，如次释别境五所。极浄一句，释性等善十一。无?下简不相应无?污故，不与根随烦恼相应，无散动故，不与不定四法相应。此亦下释相应受名，同有漏此唯属善。以一下明所缘。若不徧缘非圆镜智故。巳上释颂竟。