先明不拒诸相二一总明不拒轻识古籍2024-02-07 05:22先明不拒诸相二一总明不拒 富楼那，譬如虚空体非群相，而不拒彼诸相发挥。譬如来藏体非七大而不拒彼七大发挥。不拒喻随缘，正喻藏性能不?随缘也。问：前卷明性具七大今又云体非群相，何前后相违乎？答：如来藏性不可思议，适言其有一相不立；适言其无七大宛然。虽云染具体离染污，若历然有七大之相便非淸净本然矣，故得以虚空譬之。然但云无相不言无性中七大乃具无具相耳。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 不拒一格地址安徽省/宣城市/郎溪县/义乌商贸城B座102号英文名Bujuyige人均暂无菜系其他江浙菜，江浙菜电话暂无营业时间暂无○二明不應學○二明不應學 而?七寳，反學邪見。二乘外道俗典、阿毘曇、雜論、一切書記，而反學二乘外道?論等。發隱七○二證明不循根○二證明不循根 阿難：汝豈不知，今此會中阿那律陀無目而見，跋難陀龍無耳而聽，殑伽神女非?聞香，憍梵缽○二明說法不染○二明說法不染 云何爲人演說，不取於相，如如不動？徵意云：云何演說，便?如是功德？釋文可見。前云發菩○次别明七一先不記○次别明七一先不記 先不記故若大乗經佛滅度後有餘爲壞正法故説何故世尊非如當起諸可怖事先預記别。若未來○次明不起○次明不起 或有心位，五皆不起，如非四境，率爾墮心及藏識俱，此?非一。：於非所樂等四境，及率?墮心并拒絶拒絶0○三根身二初明不?中不??自根身○三根身二初明不?中不??自根身 有根身?謂異熟識不?相種?熟力故?似色根及根依處?內大種及所造色，慈明不動尊慈明不動尊 不動尊兮提不起，拍手相將笑而矣，飛龍早巳上靑天，忍俊韓獹尋不巳。仲明父不至仲明父不至 月出映溝坻，煙升隱墟落。寒魚占窟聚，暝鳥投枝泊。亭臯閉晚市，隴首歸新穫。佇子終不來，青燈点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
