王贻上诗集序

王贻上诗集序

神庙庚戍之岁，偕余举南宫者，关西文太淸、新城王季木、竟陵钟伯敬，皆雄骏君子，掉鞅词坛。太淸博而奥，季木瞻而肆，踔厉风发，大放厥词。太淸赠季木曰：元美吾兼爱，空同尔独师。盖其宗法如此。而伯敬以幽闲隐秀之致，标指诗归，窜易时人之耳目。迄干今辁材讽说，簸弄研削，莫不援引钟、谭，与王、李、徐、袁分茅设蕝。而关西、新城之集，孤行秦齐间，江表之士，莫有过而问者。三子之才力，伯仲之间耳，而身后之名，飞沈逈绝，殆亦有幸有不幸焉。千秋万岁，古人所以㴱叹于寂寞也。

季木殁三十余年，从孙贻上复以诗名鹊起。闽人林古度诠次其集，推季木为先河，谓家学门风，渊源有自。新城之坛坫大振于声销灰烬之余，而竟陵之光燄熸矣。余盖为之抚卷太息，知文苑之乘除有刦运叅错其间，抑亦可以观天咫也。嗟夫！诗道沦胥，浮伪并作，其大端有二：学古而赝者，影掠沧溟、弇山之賸语，尺寸比儗，此屈歩之虫，寻条失枝者也。师心而妄者，惩创品彚，诗归之流?，眩运掉举，此牛羊之眼，但见方隅者也。之二人者，其持论区以别矣。不知古学之由来，而勇于自是，轻于侮昔，则亦同归于狂易而巳。贻上之诗，文繁理富，衔华佩实，感时之作，恻怆于杜陵。缘情之什。?绵于义山。其谈萟四言。曰典。曰远。曰谐曰则。沿波讨源。平原之遗则也。截㫁众流。杼山之㣲言也。别裁伪体，转益多师，艸堂之金丹大药也。平心易气。耽思旁讯。㴱知古学之由来。而于前一人者之为。皆能洮汰其症结。祓除其嘈囋。思㴱哉小雅之复作也。微斯人其谁与归。贻上以余为孤竹之老马。过而问道于余。余遂趣举其质言以为叙。

往余尝与太靑季木论文东阙下。劝其追溯古学。毋沿　于今学而不知返。太靑喟肰谓季木曰。虞山之言是也。顾我老不能用耳。今二子墓木巳拱，声尘蔑如。余八十昏忘，値贻上代兴之日，向之镞砺，知巳用古学劝勉者，今得子身亲见之，岂不有厚幸哉。书之以庆余之遭也。