○三末论释成二初正释颂文二初略释通名轻识古籍2024-02-07 05:54○三末论释成二初正释颂文二初略释通名 论曰此贪等六性是根本烦恼摄故得烦恼名。会?第十七卷云：根本者，能生随惑，名为根本烦?扰也。恼?乱也。扰乱有情恒处生死，名为烦恼。根本?烦?，烦?是恼，俱持业释。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○三末論釋成二初正釋頌文二初略釋通名○三末論釋成二初正釋頌文二初略釋通名 論曰此貪等六性是根本煩惱攝故得煩惱名。會?第十七卷云：根本者，轻识古籍-繁体0○三末論釋?二初正釋頌文三初略釋通名二初○三末論釋?二初正釋頌文三初略釋通名二初轻识古籍-繁体0○三末論釋?二初正釋頌文三初釋不定通名○三末論釋?二初正釋頌文三初釋不定通名 論曰悔眠?伺於善樂等皆不定故非如觸等定徧故非如欲等定徧地故立轻识古籍-繁体0○三末論釋?二初略釋二初總釋頌文○三末論釋?二初略釋二初總釋頌文 論曰：若時菩薩於所緣境無分别智都無所得，不取種種戲論相故，?時乃名轻识古籍-繁体0○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初○三末論釋?二初正釋頌文二初别釋頌文三初轻识古籍-繁体0成唯识论校释成唯识论校释0○三末論釋?二初正釋頌文九初釋名門二初正○三末論釋?二初正釋頌文九初釋名門二初正轻识古籍-繁体0成唯识论校释《成唯识论校释》内容简介：佛都是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时並没有产生多大成唯识论校释0○二釋解二初明正義三初略明○二釋解二初明正義三初略明 云何勝解？於決定境印持爲性，不可引轉爲業音。此出體用決定，謂非猶豫。於決轻识古籍-繁体0○三釋?二初明正義三初略明○三釋?二初明正義三初略明 云何爲?？於曾?境，令心明記不忘爲性，定依爲業。：此出體用。曾?簡非未受轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
