拟代廷试进士䇿问三首

拟代廷试进士䇿问三首

䇿问一：

朕有志扵卑汉唐之治，而欲比迹扵唐虞三代之盛，故扵？书无?不学而通其意扵？天下之事无所不讲，而极其本末扵？人之材长飬？成就之者甚厚，求而用之者甚至扵？民之务，忧勤思念者甚详，抚而绥之者甚力。患风俗之敝也，正已以先百姓，而明扵教示；患政理之陋也，稽古以㝎制度，而谨扵持循。欲斥大疆，?劳扵，经武?，懐附夷狄也，广扵推㤙。人之所?者不敢违，人之所?者不敢强。赏不敢以喜而滥，刑不敢以怒而滛。群臣之进对者，夕请而朝见之，四方之奏事者，旦入而暮报之。未尝有声色之娯，未尝有畋逰之好，不营宫室，不崇苑囿，衣服饮食，取具而已。兢兢业业，不敢暇?，日慎一日，十有六年于兹矣。惟先圣王之烈，虽自视欿然，察其用心如朕者，亦可以无憾矣。然古之大有为之君，必有大效扵天下，至扵小能小善，亦各有小?焉，奚独至扵朕也。意弥䔍而功未见扵人，行弥励而徳未见扵世，岂?谓是者非欤？所谓能者否欤？抑?行者为可止欤？所舎者为可用欤？将在位者奉承法令，苟为空文，而不务䆒宣朕意欤？意者今去古逺？先王之政不可以复欤凢？朕之所为繇前者，其失安在？宜于今者先后施设，其要如何？唐虞三代之?以成功徳者，孰近于今，可推而行之。汉唐之卑者，孰存扵今，可革而去之。其悉心以对，朕将自择。䇿问二。

夫有二南之化，则有羔羊之大夫，兎罝之士，汉广之女。其成人之材，则见扵思齐；其成物之性，则见扵行苇。盖王者之治，繇近及逺。其效如此，何其风俗美而流泽深也。今朕躬礼义以先天下，恐其未谕也，崇庠序以?之，縻爵赏以劝之；患其未从也，以政率之，以威董之，可谓尽心矣。然朝廷之臣，未能有素?之莭，正直之行；中林之士，未能有慎独之心；女子之?，未能有翘翘之绝。况于有徳有造，成人之材，牛羊勿践，遂物之性，可望其髣髴乎？朕扵士民惫精刻意以待其善，而天下靡靡便文苟偷而巳，何其习之难変也。夫先王之教，其本岂易扵？身先之，其具岂易扵？崇庠序，縻爵赏，修政刑以将之，与今之?务者同也。然以今方古，违从之效异，何也？岂今之所知者不明，所尚者不审欤？抑人散乆矣，不可以复化欤？子大夫待问于廷，其以经对䇿问三。

朕获承祖考，惧徳不明，故小大之事，躬亲省决，以夜継日，不敢自暇。而政未加善，侧身践行，兢兢业业，不敢自?，为天下先，而俗未加厚。崇庠序之化，信赏罚之法以开导，而士未加励。悯农惠商，?其乏阙，除其疾苦以劝助，而民未加富。砺器械，教士卒，所以经营之者甚具，而武事未立也。㝎制度，正官号，所以弥纶之者至备，而文治未治也。至扵百工，未昭，彛伦未叙，四民未尽得其职，万物未尽遂其性。中国之势，或诎扵夷狄；九州之地，未一扵旧服。是一皆戾古，岂朕之不敏?？知者非其要，所繇者失其统欤？抑群臣之在事者不称其任，不能辅任欤？将乖缪之习乆？更革损益之始，其功难见欤？朕之待物者未尝不以诚，而下之应上者皆文具而已，是何故也？意朕之所为，与古之?以致治者无异，而其效之不同，何也？二帝三王，秦汉以来，迄于唐及五代，虽功徳有间，然其所以治且昌，与夫所以衰乱失之者，其迹可考，其原必有在，方其治且昌也，所繇之路，本末先后，其一致欤？抑有殊也。其衰乱失之也，浸渐积累，?以致之，一揆而巳邪？抑不然也。知古今，明治乱，子大夫之职也。其具著于篇，朕将亲览。元豊?藁卷之二十六。