○次明无第八断果不?二初正释

○次明无第八断果不?二初正释

若无此识持烦恼种转依断果亦不得?谓道起时现行烦恼及彼种子俱非有故?浄二心不俱起故道相应心不持彼种自性相违如涅槃故去来得等非实有故余法持种理不?故既无所断能断亦无依谁由谁而立断果？断果谓涅槃由能断道断，此第八识中，烦恼种子，由斯证得转依断果。

若无此识，持烦恼种涅槃断果，亦不得?。谓道下出其所以。谓圣道起时，所有烦恼种，现俱非有故。云何现行，非有?浄二心，不俱起故。云何种子非有道相应心，不持彼种故。何?？自性相违如涅槃故。若言去来识等及圣道得，或复余法，能持彼种，理不?故。既无下结过。所断谓烦恼，能断谓观智。二皆叵得，谓依谁所断，由谁能断，而立转依断果？二种浄道是智德，是所生得，故有种子。灭谛涅槃是断德，是所显得故，唯约烦恼种子有无，以立断德差别，不可谓，断德亦自有种子也。故云所断能断竝无，依谁由谁而立断果?？