○二反破

○二反破

如是阿难，若空来者，既能触掌何不触身？不应虚空?择来触。若从掌出应非待合。又掌出故合则掌知，离则触入，臂腕骨髓应亦觉知。入时踪迹，必有觉心知出知入，自有一物身中往来，何待合知要名为触。初破空生。触从空来必不应相摩而有，故破云何不触身。言?择者，谓虚空?相摩之处而来触也。次破掌出。凡从内出如须发等未必待合。今触从掌出岂待合耶？又掌下约出入破，?一转计。计云掌虽生触必待合时此触方出。若尔，合既触出离应触入，必有等者，恐谓入时人未必知，故破云身中出入必有觉心知之此能觉也。而所觉者自有一物往来，此皆离时有觉岂待合耶？以入之踪迹乃离时所觉也。掌入既非则掌出破矣。