岀体第三

岀体第三

十二部经通皆以文为体，名味往寻，自有全以文为名者，自有全以诠理为名者，自有文理合为名者。有四部，但以文名别体，即是本文、神偈、符颂、灵图等也。按此四名，无的明义，但以文为其体。灵图乃不是文，既言象相，类亦从文摄。

次有四部，全以诠理之名别体，即是威仪、谱录、记传、表奏等也。威仪是容上之法，谱录是祖系之源，记传序其功名，表奏启其心迹，故皆就理事工能为体也。

次有四部，通以文理之名别体，即是戒律、玉诀、方法、众术等也。戒律则通心与教。戒是心善，亦通戒勑；律是言语铨量，亦通心之秉直也。玉诀即道事理解。玉诀，文之理事方也。诣事处法，该文理术。通经术，故为文；众智数，故为理也。