重修阿井碑记

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2024-02-07 14:44

重修阿井碑记

阿井辟自上古,神农本经有阿胶。水经注:河水于东阿县西,东迳东阿县故城北,大城北门内西侧?上有大井,其巨若轮,深六七丈,岁常煮胶以贡天府,本草所谓阿胶也。按太平御览引周书云:黄帝作井。世本云:伯夷作井。淮南子云:伯益作井。然艺文类聚引盛宏之荆州记:随郡北界有九井,相传神农既育,九井自穿,则神农时有井明矣。汉魏已来,别录图经,则称或煮牛皮,或煎乌驴皮,其井官禁,海内古迹,莫先于此。今在阳谷、东阿二县之界。明兖州守郭鉴率牧令等建亭修井,礼部侍郎许彬记其事于碑石。今经数百余年,亭亦渐圯。阳谷金令湘、东阿蔡令临到官已来,以兴废继绝为念,闵斯穨废,陈请甃石加床,属予记事。予惟阿胶治疾以济水,性重而伏,能分淸浊之界,入河泆出,挟沙不扬,是其效也。古语云:阿胶不能止黄河之浊。禹之治水,引济逹河,故无横决之害,济分流则河患成矣。治河比之治性情,欲其阴阳相辅,是以神农经称为主心腹内崩,轻身益气,血阴气阳,引火下沈,则无血崩气逆之疾。以胶收水,或牛或驴,旧不必拘,其重在济水,尤重在阿井之济水者。古人能别水性,如易牙之辨淄渑,或神农于此尝味㝷源为济性最正之处。迂儒不信水有伏流渡河之说,岂可谓之知言哉!今县每岁煎胶入贡,与古不异。须昌、寿良之地,大河所经,若微鄕、微子冢,犹且迷失,独幸此井未湮。予于丙辰之岁,兼摄运河都水使者,巡工至此,得观上古遗迹,惜求唐宋石刻,荡然无存,欣闻两令修井,犹属搜㝷残石遗字,以广异闻云。

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