甬东静淸书院记

甬东静淸书院记

有元儒林世系，鲁斋、白云专主朱学，静修颇祖康节，草庐兼主文安，其足以辅翼二许者，吾郷程敬叔兄弟最醇，鲁斋得之江汉赵氏，白云得之仁山，而敬叔兄弟得之静淸史先生。先是吾郷学者，杨袁之徒极盛，史氏之贤喆如忠宣公、文靖公、独善先生、和旨先生、鸿禧君、饶州君，皆杨袁门下杰然者也。静淸为独善孙，始由巴陵杨氏以溯朱学，当时只轮孤翼，莫之应和，而黄提刑东发出焉，遂稍稍盛。朱学之行于吾郷也，自静清始，其功大矣。江汉仁山皆已俎豆泽宫，而静淸莫有撷溪毛以问之者。后死之，于斯文能无媿色？乃即甬东书院故址，特建静淸栗主，而以敬叔兄弟附焉。其再传之徒，如蒋敬之、乐仲本、郑以道辈亦附焉。吾读淸容所作静淸墓志，于其易代大节，言之已悉，而学统所在，不甚了了。清容文士，其于儒苑窔，　宜其在所忽也。然淸容言静淸尝与深宁说经，毎好奇，以是多与深宁不合，则又可知静淸虽宗主朱学，而其独探微言，正非墨守集传、章句、或问诸书以为苟同者。正如东发亦宗朱学，而其于先后天图说攻之甚力。葢必如是而始为硕儒，不善学者，但据一先生之言，穷老尽气，不敢少异，而未尝顾其心之安否，是为有信而无疑，学问之道，未之有也。淸容以为好奇，是尢不知静淸者也。甬东独善坊之有书院，始于郑相国安，晚以祀其师迂斋楼公，且行郷饮酒礼焉。其后为栖心寺僧并其址，敬叔之父靖斋乃移之史氏所居之旁，而上祀先圣焉。详见郭嘉所为记。郑氏之衰，鞠为蔬圃，至是始访而复之。予谓迂斋亦东莱之门人也，然安晩之所以祀之者，特以文耳。先圣之像，明时已移入学宫，故主是院者莫如静淸，而于后堂仍祀迂斋，以无忘安晩尊师之旧也。