书毛检讨忠臣不死节辨后

书毛检讨忠臣不死节辨后

萧山毛检讨奇龄有三大辨，其一为忠臣不死节文，异哉，其立言也。忠臣不此尽死节，然不闻死节之非忠臣也。世知检讨之文由于卢镇远，宐所作续表忠记，而不知其所以然。镇远，予同里先辈也。初任萧山教官，其时检讨以亡命之余归里，得复诸生名籍。怨家不能忘情，多相齮兀。而又以制举荒落，连试下等。镇远独奇其才，拂拭之备至。检讨亦感之甚。其所谓师弟，非寻常学舍中人比也。镇远所作续表忠记，其初集为赵给事吉士所雕，二集为程上舍某所雕，皆与检讨论定而出者。即令检讨为之序。今所雕乃检讨手书本，字画甚拙，可覆审也。镇远迁官而卒，检讨志墓亦载其事。已而京师有戴名世之祸，检讨惧甚，以手札属镇远之子曰：吾师所表章，诸忠臣有干犯令甲者，急收其书，弗出也。其子奉其戒惟谨，乃检讨惧未止，急作此辨而终之曰：近有作续表忠记者，猥以长平之卒，滥充国殇，而假托予序，恐世之人不知，将谓不识名义自我辈始，故不可无辨。又改其志墓之文曰：公之续表忠记，假予为序。呜呼！何其悖欤！检讨不过避祸，遂尽忘平日感恩知已之旧。斯苟稍有人心，必不肯为。而由此昌言，古今忠臣原不死节。夫负君弃国，与夫背师卖友，本出一致。检讨之心术，尽于斯文，检讨之生平，尽于斯文，其诩诩然落笔时。葢可想矣。检讨所作镇远墓志底本，幷其手札，至今犹藏卢氏。其子尝流涕出以示予，予因为记之。若以续表忠记言之，其纪事诚有未核，文亦多不工，虽予不敢以其同里为之辞，特检讨亲为之序，而反复如此，其心原不为书之是非起见，则可骇也。天门唐庶常建中曰：君姑置检讨弗问，葢。谅其非本心耳。予大笑而颔之。

鲒埼亭集外编卷三十三终。