戊二示诸佛自通?世间?不可譬说

戊二示诸佛自通?世间?不可譬说

佛告大慧：莫如说受，三世诸佛量，非如恒河沙。所以?何？过世间?，非譬所譬。以凡愚计常，外道?想，长养恶见，生死无竆。欲令厌离生死?轮，精?胜进故，为彼说言诸佛易见，非如优昙钵蕐，难得见故，息方便求。有时复观诸受化者，作是说言：佛难値遇，如优昙钵蕐。优昙钵蕐无巳见?见当见。如来者世间悉见，不以建立自通故，说言如来出世如优昙钵蕐。大慧！自建立自通者，过世间?，彼诸凡愚所不能信。自觉圣智境界，无与为譬；真实如来，过心意意识所见之相，不可为譬。大慧！然我说譬，佛如恒河沙，无有?咎。三世佛量，非如恒沙，过世间?，非譬所譬。此如来真语如语，无上妙谛，惟证所知。然以众生希?，夺彼虚伪，权示?实，谓有诸佛，非如优昙，或说优昙，示难遭遇，而非以建立自通也。自通境界，非可见相，非不见相。如来真实行处，过心意识一切相见，无可为喻。又曰然我譬说，佛如恒沙，亦无过咎，则圣智㫄通，随说而示，非二乘及始教菩萨之所能窥也。下文广示此义，唯当明悟耳。