程敬?读书分年日程序

四部丛刊续编子部程氏家塾

读书

分年日程

卷一至卷三

上海?芬楼景印。

常熟瞿氏铁琴铜

劔楼蔵元刋本。原

书板匡髙二十二

公分，?十四公分，元刻　　本　出分　口　善序，卷叁旁证明印本　　扶三十二字。月　日

古绎观

?程伯敬父为学笃行，务

有功教，亦时率众艰于

由。呜呼念哉！惟食㕥田，

惟田㕥力力，惟苦稼穑，乃甘。或靡秌乑粒夙?斯

揠力罔有获罪岂在田。

古人有言曰。五榖不熟。

不如荑稗。今熟六经。必如五榖。尚谆谆孜孜无巳

弃　其功有成　不尔

式。翰林余谦书四明程君敬叔广

朱真二先生遗意。述读书

业法。以恵承学之士。程莭昈分阶序层见。亦既详且俻矣。使家有是书，笃信

而践习如䂓，一旦工夫纯熟，

上焉玉扵尽性知天，下

焉者可以决科取仕　为功用，讵可涯邪。　考母以

易易然而忽之。南台中执

法迂轩赵世延书

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九经者，群圣人之遗书也。书徒圣人之言也，然圣人之心，必因言而后形，善学者必得圣人之言，而后得圣人之心，岂有他道㢤？故学焉而不得其言，言焉而不得其心，皆非善学者也。惟夫得其言而熟诸口，则言吾言也，而后可以精思；得其心而反诸身，则心吾心也，而后可以力践。古之人学以玉于圣人之道者。如是而巳耳。始予少时。従临海方先生学。先生授之子朱子读书之法。以谓必熟读精思。而后有以为力行之地。是时志气精眀。又善强记。积日夜思?。窥见其端。乃自以为甚足。而不知熟之之妙。及年益玉聡。眀益不逮。强记益落。始悔不用先生之言。今年来金?，闻敬?氏贤，日徃造之。玉则见其教弟子壹用朱子法，善之。?其少休，则坐其弟子而与之言，辨析击难，皆成诵经传而能通其指意，扵是益大善之。求其?为立教之法读之，盖尽裒朱子真氏教人读书之遗言，而别为莭度，使粗若可用课核者，区别精详，具见条理，为法蕳易，补益宏多。扵是益恨吾前日之不知读书也。因念朱子之学，?以独能上探尭舜禹汤攵王孔孟氏之心，而接程子之绪者，其始也，皆由熟读精思而得之，故其告君也以是。其诲人也以是。为说具在。苟学焉者。既熟诸口矣。而又精思之。既眀诸心矣。而又力践之。然后知朱子之?以为学者不外乎此。而敬?氏之书为有㓛扵我。其与少有得而自以为足者。㓛相万也。至顺三年冬十月初吉。永嘉李孝光序。