跋

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右龟山先生语录，卷末有后学天台吴坚刊于福建漕治二行，行款与张子语录同，盖同时刊本也。晁氏读书附志著录四卷，无撰人名氏。陈氏解题则言延平陈渊几叟、罗从彦仲素、建安胡大原伯逢所录杨时中立语，及其子迥稾录，共四卷。末卷为附录墓志、遗事，顺昌廖德明子晦所集云云。今世行龟山集四十二卷，中有语录四卷，文字与是本合，然无附录。且此称后录，所载皆他人论赞之语，无墓志遗事，与陈志所称不同。又二志所记语录卷数虽同，而其刊本不可得见，亦不知果同为一书否也。是本卷一第二叶后四行记言正心尊德性，全集本乃羼入记言正行佛氏之言八字。第九叶后二行，人亦不以为是，全集本乃误为人亦以为是。第二十叶前九十行，但以禽兽待之可也，以禽兽待之，如前所为是矣三句，全集本乃易为但以前法待之可也八字。卷二第五叶后六行：耳余之交一节，全集本乃全脱。第十八叶前四行：

春秋正是圣人处置事处，他经言其理，此明其用。全集本乃误他经为宜经。第二十二叶后一行：机心一萌，鸥鸟舞而不下矣。全集本乃误鸥鸟舞为驱鸟兽。卷三第二十一叶后四、五行：以气不和而然也。然气不和非其常，治之而使和，则反常矣四句，全集本乃脱去而然也至使其和十六字。卷四第十八叶前八行，只如左氏春秋书君氏卒，君氏乃惠公继室声子也。前十行，然声子而书曰君氏，是何义？全集乃误三君字为尹字。其他讹夺，殆不胜举。虽是本亦间有舛误，然其佳胜处，固非时本所可几及者矣。癸酉岁暮，海盐张元济。