龟山语录校勘记 卷次，　叶次　行，次，宋本、时本一　　二。　　前八　　一正天下，　　　　　正作匡；后

跋 右龟山先生语录，卷末有后学天台吴坚刊于福建漕治二行，行款与张子语录同，盖同时刊本也。晁氏读书附志

龟山杨先生语录后录下 宋兴百有余年，四方无虞，风俗敦厚，民不识干戈。有儒生于江南，髙谈诗书，自拟伊傅

龟山杨先生语录后录上 杨时于新学极精，今日一有所问，能尽知其短而持之。介甫之学大抵支离，伯淳尝与杨时

萧山所闻 横渠言，性未成则善恶混，亹亹而继善者，斯为善矣。恶尽去，则善因以亡，故舎曰善，而曰成之者性

毗陵所闻 刘元承言，相之无所不用其敬。尝挂真武?像于帐中，其不欺暗室可知。曰：相之不自欺，则固可取，

南都所闻 薛宗愽请诸职事㑹茶，曰：礼岂岀于人心？如此事，本非意之所欲，但不得巳耳。老子曰：礼者，忠信

余杭所闻 神宗赐金荆公，荆公即时赐蒋山僧寺为常住。了翁云：尝见人说，以此为旷古所难，其实能有多少物。

龟山先生语录卷第四 余杭所闻 神宗赐金荆公，荆公即时赐蒋山僧寺为常住。了翁云：尝见人说，以此为旷古所

余杭所闻 扬雄云：多闻守之以约，多见守之以卓。其言终有病。不如孟子言博学而详说之，将以反说约也为无病

龟山先生语录卷第三 余杭所闻 扬雄云：多闻守之以约，多见守之以卓。其言终有病。不如孟子言博学而详说之

余杭所闻 周公东征，邦君御事皆以为不可。周公徒得十夫之助，决意征之。禹征有苗，㑹群后誓之。既巳岀师，

京师所闻 李似祖曹令德问何以知仁。曰：孟子以恻隐之心为仁之端。平居但以此体究，乆乆自见。因问似祖：令

龟山先生语录卷第二 朝廷立法，台察不许言天下利害，諌官不许论人才。命为台諌，是使之言也，而又禁之，何

荆州所闻 先生曰：自尧舜以前，载籍未具，丗所有者，独伏牺所画八卦耳。当是之时，圣贤如彼其多也。自孔子

四部丛刊续编子部龟山先生语录 卷一至卷四后录二卷， 上海?芬楼借常熟瞿氏铁琴铜劔 楼蔵宋刋本景印。