武卫新建先圣庙学碑

武卫新建先圣庙学碑

国家?建大都廼，分侍卫亲军为列卫，布诸畿内，武卫其一也。至元廿六年，始置营在?州南，去京师二百里。凡卫必有营营有城郭、楼堞、门障、関禁、官治行伍、庐舎、库庾、衢巷、市井，而特立先圣孔子之庙，儒学在焉。卫之官有都副指挥使以下，将帅、偏禆什伯之长，委积营作之署，幕府文书之史，而特设儒学教授，以教士大夫子弟焉。卫士以万计，自非征行，则有内府修缮之役，歳廵幸则以精铳从。其留屯于营者三之壹，其使之长，率以近臣领之。其官治京师中，而分任屯事于营者，使或副若贰，皆三歳一更，将吏亦各以畨上，独教授常在卫治教事，此卫有学官之大槩也。天暦二年，武卫都指挥使洪灏分卫事治营中，廼曰：今　圣天子聦明睿知，文治彚兴，天下莫不向风而兴起。灏也丗愼忠孝，得备戎行，少游上庠，得受教于君子矣。而吾卫庙学未立，师弟子敩学无所于在，非阙典欤？此诚灏之责也。时亚安方为卫使之长，深然其言，即以建学之事上闻，　上可之。廼以军务之暇，度地于营东南，广袤八十畒，廼基乃堂于其燥刚，观泉审方作新，文明经营，材用石木陶冶，工作程度，心画指授，具有成法。明年，知枢宻院阔阔。台来代，亜安见储偫之　备，欣然相成之，即日复以兴役闻。于是经始于至顺辛未之三月，作礼殿以奉先圣像颜子、曽子、子思、孟子配，从祀十哲分位殿中东西郷，七十二弟子绘庑下，作讲堂，斋庐庖?、垣墉门术皆如常制。凡赀用一出公帑，不以烦人，及冬而告成。是年，中书平章政事阿礼海牙公以宰相兼长卫帅，隆然旧臣，敦诗书礼乐，以佐天子之治，教尢乐其有成，为度营旁地得二千畒，俾耕以食学者。乃以庙学告成，入请于　上，命臣集记之。臣集受　诏，谨具其事，廼再拜稽首而言曰：昔我

太祖皇帝，奋掦天威，爰启帝祚。

丗祖皇帝神武不杀，遂一海内，　列圣相承，功成治定。至于今上皇帝，天下晏然，兵棤不用，爪牙之士，廼得优游弦歌于其间，岂非千载之盛乎！臣尝学于孟轲氏矣，其言以为未有仁而遗其亲，未有义而后其君者也。又以为壮者暇日，修其孝悌忠信，则虽制挺可以胜敌。盖言人心天理之足恃也如此。今学校之设，其教则仁义之道也，其事则孝弟忠信之行也。诚使刚强武勇之士，身袵金革而知学焉，则仁义素明于胷中，忠信不遗于平日，缓急有所用焉。知义利之辨，得违顺之决，识定志坚，见危致命，以亲上死长，则立功国家，名显后世，复何疑焉。然则学校之设，岂不㭪哉！敢作诗以颂之。其辞曰：

皇命建学，制自都邑。通祀先圣，中外惟则。周庐列藩，环拱中极。率是有作，以造成德。维时武卫，载度新宫。其帅有文，以为已功。众劝其来，有敏其功。相臣冠军，曰宜有崇。既崇既完，入告　天子。天子曰咨，我旅多士。戢尔干弋，安尔鞭弭。俎豆游歌，庶其在此。侃侃将帅，而父而兄。勉尔孝友，朂尔忠贞。出奋于征，归力于耕。辑睦靖恭，勿总勿争。有牲有醴，歳时用享，观德于射。我祀尔相，端尔威仪，节尔饮让。神之挌思，锡尔多庆。崇墉言言：过者式之。有伉其门，来者则之。丽牲之石，史有刻辞。永恴勿忘，君子之思。