运符天地纪篇
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· 2024-02-04
运符天地纪篇
甲子中土运太宫,土气有余,其名曰敦阜。土行雨化,即岁中湿令过多,气伤肾藏受病,乆及膀胱,鳞虫不资,倮虫太盛,脾气之胜也,民病腹痛,清厥,意不乐,体重烦冤。上应镇星,甚则肌肉萎,足痿不收,行善契,脚下痛,饮发中满,食减,四支不举。变生得位,藏气伏化,气独治之,泉涌河衍,涸泽生鱼,风雨大至,土崩溃,鳞见于陆地,病腹满溏泄,肠鸣反下甚。雨化五,此土太过之令也。甲午之年化令同。
乙丑中金运少商,灾七宫,七宫即西方兊,在人为肺,四时应秋。此即谓金不及也,其名从革。即火行胜令来胜于金,庶物以茂,燥烁以行,民病肩背瞀重,劓嚏,血便注下。收气乃后令,胜之至甚,有金子为水,水来救母,名曰复胜,复胜即寒雨暴至,零冰雹雪霜杀气,隂厥且格阳,上行头脑户,痛延胷项,发热,丹谷不成,民病口疮,甚则心疼。清化四,从生数。乙未之岁,化令之正同于此年。
丙寅中水运太羽,水气有余,其名流衍。上刑天令不化也,中克心藏受病,即寒气流行,邪害心火,民病身热,烦心燥悸,隂厥,上中下寒,谵忘,心痛。寒气早至,甚则腹大胫肿,喘咳,寝汗出,憎风。大雨至、埃雾蠓郁,寒化六,从成数,此太过之政。丙申之岁,化令准前。此水化之令转盛之尔,何以故?申金,金生水运之余,逢申之年更甚也。
丁卯中木运正角,运得平气也,其名敷和。所谓平气也,即金不来胜木,亦不灾土,故化令各得其时,故曰平气也,又曰岁会也。谓丁木运,卯为木,其气相佐,丁年正月是壬寅月,壬与丁合其干德,名曰干德符也。故岁胜,风化三,从生数也。正化日也,即化令依时,元他令至,故正化日也。故丁酉岁运同,即不得年力也。年酉为金也,正月壬寅月,亦名干德符也。胜符亦不至也,即不名岁会。风化三,生数也。同丁酉年,化令更甚。
戊辰中火运太征,火气有余,名曰赫曦。即气胜,肺藏受病,乆及大肠,甲虫乃殃,秋冬热,夏令炎热,其化之政,只其半也。何以故?上见司天水临之,火减其半也。热化七,从成数,正化度,无他。令也。戊戌之年皆如此。
己巳中土运少宫,灾五宫,五宫即中宫也,卦应坤位,在人为脾,四时应夏,虫为倮虫,土不及,名曰卑蓝;即四时化气之令不正,木乃来胜,大风数举,民病痞满,黄疸,胕肿。雨湿之气不化,倮虫乃夭。胜之深也,金乃来复,复之至也,白埃四起,肃杀乃至,木叶凋落,民病肝藏,毛虫反困。复罢,脾气犹虚,至九月甲戌月,己得甲力,得其干合,方还正宫。雨化五,巳亥之政同于此化。
庚午中金运太商,金气之有余也,其名坚成也。气胜即伤肝,白埃四起,杀气如云,生气不令,成气乃过,毛虫过困,草木晩荣,民病即胠胁气痹,四支筋挛,目瞑,喜怒。其化虽灾,亦不至甚也,只得其半也。何故?谓上见少隂君火临之,年午亦为火也,故金令衰其半也,木之灾亦少也。燥化九,从成数也,庚子之年亦同也。年子是水,金气相得,其灾至胜也,清化九,从成数也。
辛未中水运少羽,灾一宫,一宫坎位,在人为肾,四时应冬,虫即鳞虫也,水气不流,名曰涸流也。即土来行胜,湿乃大行,长气反用,其化乃速,暑雨数至,民病腹满身重,濡泄,寒疡,流水不冰,腰股痛发,腘腨股膝不便,烦冤,足痿清厥,脚下痛,甚则胕肿。藏气不正,复之发也,木来救水,大风暴至,草偃木零,生长不鲜,面色时变,筋骨并辟,肉瞤瘈,目视??,物璺肌肉眕发气,并膈中痛于心腹。黄气乃损,椹谷不发,复罢,水气宁,至七月丙申月,水运正羽。寒化一,从生数,邪化日令时不正也。辛丑之令如此也。
壬申中水运太角,木气有余,其名发生也。即大风摧拉,气刑脾藏,乆及其胃也。风气流行,脾土受邪,民病发泄,食减,体重,烦冤,肠鸣支满。化气独治,云物飞动,草木不宁,甚则摇落,反胁疼而吐。风化八,从成数,邪化度也,正令失时也。壬寅之岁,其气更甚也,亦名岁会也,寅木壬木相会合也。
癸酉中火运少征,灾九宫,九宫南方离位,在人应心,四时为夏,即火气不及也,其名伏明也。心藏自衰,夏令不正,羽虫乃夭,即水来行胜。水之至也,胜则寒乃大行,长气不正,物荧而下,凝惨而甚,则阳气不化,乃折荣美,民病胷中痛,胁支满,胁痛,背肩脚间及两臂内痛,郁胃蒙昧心痛。胜至深,火有子为土来救之,母复胜之,至埃郁大雨且至,黑气乃溽,民病瞀溏腹满,食饮不下,中寒,肠鸣泄注,痛挛痿痹,足不任身。复罢,火气始平。后五月戊午月,癸遇干合火,还止征,热化二,从生数,邪化日失于正令也。癸卯之岁亦如此也。
甲戌中土运太宫,土气有余,其名敦阜。土行雨令,即溽暑埃湿,太虚埃昏云雨,时令气过即伤肾,乆及膀胱,化气有余,藏气不令,民病即气厥,隂痿,足胫寒,少力,失精,鳞虫乃困。气盛即风举胜迁,民病嗔恚否塞,黄疸。上胜天令弗从,雨化五,亦曰邪化,则政令失时。甲辰之年,对化斯令。乙亥中金运正商,平气也,其名审平也。所谓平气者,谓三月得庚辰月,早见干德符也。乙柔见庚刚,即气还正位也。火未得王,故未胜而先平也,火不胜即水不复也。又亥是水,亦得年力,故火不胜也。清化四,从生数也。正化日无他令,即本化依时也。乙巳岁火来小胜之,为巳为火,可佐于胜也。即于二月中气间,君火时化日火来行胜,金气行胜,少商从大征,胜之不乆,不待水来复,即遇三月庚辰月,乙见庚而气自全,金还正商,气以平也。丙子中水运太羽,水气有余也,其名流衍。水之盛也,上克司天,化令不从。丙为水运,干之刚也,亦是水也。太阳司天,太过即水气临火,令长不从。藏气之胜也。心藏受病,乆及小肠,羽虫乃殃,鳞虫乃育。寒化六,从成数也。亦邪化日,夏失时正也。丙午之岁小异之尔。午即火也,火得年力,丙虽运刚,水之胜也。谓火居南方午位,得离正气佐,故夏令得化,心藏不病,羽虫不灾,热化得正化日,无他邪所至也。
丁丑中木运正角,木德平气也,其名敷和。何谓也?不候金行胜,而先得干符合也。始得初气遇正月壬寅月,丁虽为木运柔,丑虽隂年,谓壬为木运之刚,与丁合德也。丁遇壬而气还全,即金不行胜,火亦不复,故木德正角生气,时令木亦不伤土,民乃康。倮虫、毛虫、甲虫各得其育。风化三,从生数,正化日也。依时,政令不失时也。丁未之岁,气化运齐天,依丁丑之政也。
戊寅中火运太征,火气太过,其名赫曦也。气运行先天也,即太过来早,故云先天也。又运与天合德,名曰天符也。即上见少阳相火司天,即运与天同火,其气甚盛,暑流行,金肺受邪,民病病疟,少气咳喘,血溢,泄注下,嗌燥耳聋,中热,肩背热,甚则胷中痛,胁肢满,膺背肩脾间痛,两臂内痛,身热骨痛,而为浸淫,收气不行,长气独明,以表火胜。热化七,从成数,邪化日政令失时。戊申年小异之,即申为金,佐于肺,肺受火刑,其气稍实,民病得半也,故小异之尔。其余之令亦如此。
己卯中土运少宫,土气不及,灾五宫,五宫即中央也。在人应脾,气分四气,虫为倮虫,土其名卑蓝。木乃来刑,即木行风胜于土,风乃大行,化气不令,草木茂荣,飘扬而甚,秀而不实,民病飧泄,霍乱,体重腹痛,筋骨繇复,肌肉瞤酸。胜至甚也,金子来复,复之至,则收政严峻,草木苍凋,胷腹暴痛,下引小腹,善太息,虫食甘黄,气客于脾,黅谷乃减,食少失餐。复罢,土气未正。后至九月甲戌月,士还正宫,雨化五,邪化日失正令也。己酉之年,异于此岁。酉金也,胜之惧之,故木胜之微尔。庚辰中金运太商,金气有余,其名坚成。金气有余,即生气乃萎,收气乃杀,即白埃四起,草木苍落,林木肃杀,燥乃卤田白色,民病于肝,毛虫还困,胠胁气痹,淋溲便难,目瞑转筋。燥化九,从成数,邪化日春令失政。庚戌之运准此。
辛巳中水运少羽,水气不及也,灾一宫,一宫北方坎位,在人应肾,虫为鳞。水之衰也,其名涸流,即乾涸竭也,即土行胜水也。土行雨令,即名曰雨化行胜。胜之至也,至于第四气中,即大雨霖霪,肾病乃危,乆及膀胱,鳞虫还瘁,弗令水危困笃,木乃来复胜也,大风数作,扬尘高举,摧折林木,飞砂走石。如是,即土气亏,脾藏乃病,倮虫反殃。木复罢,土犹未全,至七月丙申月,辛得丙合,水还正羽,水炁方全,寒乃化一,邪化日失政令也。辛亥之年小异之尔。何以故?亥为水,虽隂年亥水与辛水运相佐之日岁会,水得平气,即土不胜,木不复,故得正羽。正化日,寒化一,从生数也。
壬午中木运太角,木气之有余也,其名发生。壬木运,运之刚也,午阳年,阳年太过,故太气之盛也,即生气之令太过,运行先天,风化乃盛,化气不令,雨湿还亏,脾藏受病,乆及其胃,倮虫不育。风化八,从成数,邪化气失令。壬子之岁亦然也。
癸未中火运正征,火得平气也,其名升明。何以故?即左右二火为间气相佐之也。又五月戊午月,先得干符也。癸见戊而气全也,先得符力,水未行胜,故曰平气,即水不胜而土不复也。火又不灾九宫,故名正征。热化依时令,正化日无他令,热化二,从生数。癸丑之令准前。
甲申中土运太宫,土气有余,其名敦阜也。土行雨令,即化气之盛也。藏气不时,邪干肾藏,乆及膀胱。鳞虫乃困,寒凛反温,雨湿流行,民病腹痛,清厥,意不乐,体重烦冤,甚则肌肉萎,
足不收,行善契,脚下痛,饮发中满,食减,四肢不举。雨化五,邪化日也。藏气不正。甲寅之岁异于此。何以故?寅木也,木可刑土,气之平也,即藏气平,自令鳞虫得育,肾气均,正化日也,故得无他邪也。
乙酉中金运正商,金得平气也,名曰审平也。七宫不灾,火胜不至,水复不来,甲虫自育,肺藏气宁。何以故?乙虽为金运之柔,酉虽隂年,故酉为西方金位,金气相佐,故得平气也。长气亦不刑生气,杀气自正。清化四,从生数,正化日无他邪也。乙卯之年异于此。岁中金运少商,金气之不及,其名从革,即火得二之气,君火分中来行胜,即喧热至,甲虫殃,肺乃病。胜之不及,乆水未行,复其气以平。何故也?三月庚辰月,乙得庚合,合其干德,金运正商,其气乃平,使杀气不失其令。清化四,从生数,邪化日有他邪也。
丙戌中水运太羽,水气有余,其名流衍。水得丙戌之刚,戌上见太阳,水同于寒,其气临火,长气失政,炎暑乃亏,暴冷时间,藏气乃盛,其眚冰雹,其令寒雰凛冽,羽虫乃忘。藏病危,乆及小肠,民病心热烦,心燥悸,隂厥,上下中寒,谵忘;心痛。寒气早至,寒化一,六生成,二化并天令也,邪化日失政令也。丙辰之化准此。丁亥中木运正角,木得平气,其名敷和。木气不灾三宫。何以故?丁虽为木之柔,亥虽隂年,今于正月壬寅月,丁得壬合,干德相符,故平气也。故运得干合,即木气乃金,即金不行胜,火不来复也。木亦不伤土令也,使时令各得其化,故曰正化日也。风化三,从生数。丁巳之正,依斯令也。
戊子中火运太征,火气有余,其名赫曦。上与少隂君火合德,曰天符也。火行暑令,即炎暑大行,夏令太过,其变郁蒸,其眚炎烁。如是,即心气有余,邪炎肺藏,乆及大肠,甲虫不滋,杀气失政,肃杀无威,暑化于成数。戊午之年,名曰太子天符,三会合也。即戊火运,上少隂君火,午为南方为位,即三位火合德。其化转甚,邪化日秋失正也。
己丑中土运少宫,土不及,灾五宫,五宫即中宫也,在人应脾,卦为坤,主气为四气,虫即倮虫,土不及,其名卑监。土行雨令,湿化乃亏,木乃来刑,木行风令,即风化行胜也。胜之至也,得初气而至早也。风木之时,化之正也,脾乃病,乆及胃,倮虫困笃,四气还亏,土至危,金乃至,至而燥来,燥来复胜,胜木也。木反衰,肝乃病,次及胆,土乃静,脾病愈,倮虫舒,土至九月甲戌月,己得甲为干合其德,土还正宫方伏位,名曰雨风,胜复同也。邪化度,邪化者,相刑胜之名也。雨化五,己未之令准于斯正。
庚寅中金运正商,金得平气也,其名审平也。寅为阳,庚主太过,何言平气也?谓上见少阳相火司天,下临克于金,故天刑运,运不能太过,故罚盛而见平也。其气亦伤肝也,即为小灾尔。毛虫小困,春令清干。燥化九,从成数,邪化不盛。庚申之岁,金得太过,从太商金,名曰坚成,谓申金为佐之故。金气伤肝,乆及其胆,生气之令不杀,金气太过,燥化依令。
辛卯中水运少羽,水气不及,灾一宫,一宫即北方坎位也。水在人应肾,水不及,其名涸流,即乾涸竭也。即土气来胜,刑于水也,上施雨令,名曰雨化胜也。胜之至也,至于第四气,即土得时化故胜尔。太虚埃昏,云气以扰,雨令频化,肾藏乃病,乆及膀胱;鳞虫困笃,冬令反温,流水不冰,水困之危,木来复克。木者水之子,木行风令,名曰风化,胜复同也。即大风复胜于雨。土即脾,反病,倮虫殃,土气复危。如是,即土气方缓,至七月丙申月,水还正羽。寒化一,从生数,邪化日失正令。辛酉亦然。
壬辰中木运太角,木气有余,其名发生。其气盛,木有余。木令于风,风乃大举,鼓折鸣紊,用施摧拉,气过即伤脾,乆及其胃,倮虫不育,化气不令。风化八,从成数,邪化日也失正令。壬戌之令,亦从此岁之令。癸巳中火运正征,火得平气,其名升平也。巳虽隂年,癸虽为柔,一谓巳为火,亦名岁会;二谓水未得时化;三谓五月戊午月,癸得戊合,其干合,故得平气也。即水不来胜,火不来复,即火令依时。热化二,从生数,正化日依时正。癸亥中火运少征,火不及,灾九宫,九宫南方离位,在人应心,虫为羽虫,火不及,其名伏明。谓亥为水,故异于巳也。即水得年力,便来行胜,即暴寒。胜间,民病于心,乆及小肠,羽虫乃病。胜至甚,土来复胜,胜之水困,肾反病,及鳞虫,至五月戊午月,火还正征,其气乃平,邪化日失政令矣。
素问六气玄珠宻语卷之二