○次师不定俱二初总明不定

○次师不定俱二初总明不定

有义不定，瑜伽说此四一切中无后二故。又说此五缘四境生，所缘、能缘非定俱故。：谓此欲等起位不定，四一切中无后二故。无后二?，谓一切时、一切俱。意明此五既非一切时有及八识俱，故知欲等起时不定。又说下。重证不俱。谓所缘境非决定俱，能缘亦非恒相应故，非定俱起。