●文二初释章意轻识古籍共 77字，需浏览 1分钟 · 2024-02-07●文二初释章意 此见相二，用识为体，生死根本故。此见等者，谓见相二分以自证分为体，然此三法是生死之自性，一切生死从此而生，故名此三为根本矣。此通八识也。金刚般若经疏论纂要刊定记会编浏览 3点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报评论图片表情视频评价全部评论推荐●文二初釋章意●文二初釋章意 自身及受用是過失，觀此無常，是名隨順。又解云：隨順身受，?是過失。自身等者，明身受當轻识古籍-繁体0●文二初標列述意●文二初標列述意 具六成就，謂信、聞、時、主、處、衆，六緣不具，敎則不興。必須具六，故云成就。言成就轻识古籍-繁体0●文二初釋文●文二初釋文 空，不可具分品類。然三界衆生不出五道，以四攝五，亦得具足，故云天獄等化生。斯則從狹之寛轻识古籍-繁体0○文二初戒○文二初戒 爾時，世尊食時，著衣持鉢，入舎衞大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。轻识古籍-繁体0經旨文二初標列章門經旨文二初標列章門轻识古籍-繁体0●文二初科分●文二初科分轻识古籍-繁体0●文二初翻名●文二初翻名 具云佛陀，此云覺者。經唯標佛者，以秦人好略故；仍存梵音者，恐濫菩提故。以菩提云覺，則屬轻识古籍-繁体0○文二初總標○文二初總標 是故，須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。意云：以是無我相等，得成?行。故轻识古籍-繁体0○次出意二初徵○次出意二初徵 如何此識要有我見。轻识古籍-繁体0●文二初合釋●文二初合釋 若兼我聞合釋，則指法之辭也。如是之法，我從佛聞合釋者，謂兼次?合而釋之。此則别義，不計轻识古籍-繁体0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享举报
