○次明不?中?种?他依处二初正释

○次明不?中?种?他依处二初正释

有?相种?熟力故于他身处亦?似彼不?应无受用他义。虽此根身，是不?种所?，然于不?种中，复有一分?相种子，?熟之力，能依他人身处，亦?似彼他人浮尘根，为巳受用，不?应无受用他人之义。宗镜云：不?中??，?自浮尘根，初唯自第八?，名不??，生已后他人亦有受用义，复名为?。问若许受用他人浮尘根?，心外取法，何名唯识？答受用他人浮尘时，自识先?一重相分，在他人身上。若受用时，还受用自相分，心外无法，得?唯识。问若言受用自相分，因何杀他人，得地狱罪？以杀自相分故。答自相分，与他相分，同在他身处，?自相分，亦能令他五根相分断灭，故得罪也。