瑜伽集要图像燄口施食序

瑜伽集要图像燄口施食序

瑜伽之为教也，神?威灵，不可思议。金刚智、广大不空二师而下，无能继其躅?。以是教函龙藏，渺尔不传，惟施⾷一法行世。然此经初译，?食真言之外无闻焉。再译之，三译之，浸增浸广，至不动师所传而备且极矣。好事?犹为未足，仍外册附益之，遂敝精于闲文，而印呪尙或疏略况观门乎？夫瑜伽以相应为义，谓口诵呪，手结印，心作观，三业齐修而施作佛事，是之谓相应耳。三业主乎一心，心独无观，何取于相应？火定灼乎孤峰，铁想翳乎千粒，观之所系，?非易易?。石机常师两工图翰，乃书其文而像之，俾临文曯像，不登坛而观已历，然其殆有功于瑜伽矣。吾愿行法之?，专注观心，心运諸手，手叶諸口，口根諸心，津济万灵，如是功德，当亦不可思议。