芝室记

芝室记

河南张倪老，既以其父宣义君命，奉其母彭城君之丧，殡于广陵石塔佛舎，遂与其弟曼老、冲老庐于殡侧。数月，有芝生于庐中，余闻而谒观焉。盖附土而出者数本，其色正赤泽而坚悍，若傅髹彤。余抚而叹曰：天下之物，固有未易诘其所以然者。夫濡雨露而生，被霜雪而死，下荄而上蔓者，草之常性也。今芝亦草耳，而孝士大夫之家则生，贤诸侯之国则生，明天子之世则生。徙之不可，莳之不能，岂所谓未易诘其所以然者欤？有浮屠闻而笑之曰：是不然，天下之物皆吾心也。心之本体，明白空洞，实无一毫可得而有。惟其觉真，蔽扵尘幻，由是清激而升者为想。浊汚而堕者为情。夫情想之扵心。犹珠鉴之有影像。江海之有浪沤。形固具存。非其本矣。故无穷如虚空。有物如天地。爰逮日月斗星金石草木之属。凡恱可于吾心意者。皆善想之所变。而憎恶扵吾耳目者。皆恶情之所生也。吾闻彭城君承其先夫人之凶。五日而以毁死。诸子庐扵殡侧。刺血书经。哀动道路。善想交感。室为生芝。异扵凡草。理固然矣。其又奚疑。若夫善恶毕寂。情想究空。芝扵此时。瑞为何物。已而叹曰。奇哉。吾不能以告子矣。余未甞读佛书。固不知所论中否。然窃恠其语，宏愽瓌奇，有足观者。明年，张氏兄弟服除而归广陵，士大夫因号其庐曰芝室。惧来者之不知也，而嘱余为记。余既论次其事，遂追䟽浮屠之语而并载之。倪老名康伯，以召试中选，今为南都教授。曼老名节孙，前参海陵军。冲老名康道云。