○次正释颂义二初未转依

○次正释颂义二初未转依

此意相应四烦恼等，是?法故，障碍圣道，隐蔽自心，说名有覆。非善不善，故名无记。如上二界诸烦恼等，定力摄藏，是无记摄。此俱?法，所依细故，任运转故，亦无记摄。。先正释。圣道?圣慧?，自心?真实义，如上下例明。根随烦恼通?二性，今云唯有覆无记?，何也？例云：如上二界诸烦恼等，而由定力之所摄藏，不起现行，是无记摄。此意相应烦恼，由所依识极㣲细故，唯是俱生，任运转故，故此亦是无记性摄。??。问：唯有覆。答：有四惑覆，故是有覆。有覆义，如三性门。问：既四惑俱，何不?恶？答：四惑非是唯不善性，第七又无强思计度，所以不?不善性也。