○次难第七轻识古籍关注2024-02-07 05:47○次难第七 平等性智相应末那初起必由第六意识亦应用彼为开导依。谓平智相应，末那初起时，必由第六修二空观，观成，彼末那乃得转??浄故，亦应用彼第六为开导依。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次释难○次释难 乗语势故说我所言或此执彼是我之我故于一见义说二言，开?。前师难云：汝说第七不执我所，大论何○次例难○次例难 若彼用前自类开?五识自类何不许然此既不然彼云何?？彼谓第六，此谓前五。言无心等位，第六起时○次释难○次释难 无学有漏虽非漏俱，而从先时有漏种起，故?有漏，于理无违。难云：有学未尽我执而与漏俱，故?有知难第七十章知难第七十章 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希○次释难二初难○次释难二初难 世尊经中说有三业，拨身语业，岂不违经？经说三业，?论主并归心识，岂不与圣教相违？○次難第七○次難第七 平等性智相應末那初起必由第六意識亦應用彼爲開導依。謂平智相應，末那初起時，必由第六修二空○次释难二初难○次释难二初难 既尔，㫁彼寜得涅槃？谓所知障既非缚故，如何断彼亦得无住涅槃？○次释难二初难○次释难二初难 此俱见等，应名相应。：问意云：痴既增上是主，名为不?见；慢、爱三非増上非主，应名相应○次约增胜境难三初正难○次约增胜境难三初正难 若增盛境相续现前逼夺身心不能暂舍时五识身理必相续如热地狱戏忘天等。若五识身，○次释妨二初难○次释妨二初难 若尔何故决择分说二十二根一切皆有?热种子皆?熟生？瑜伽第五十七卷，摄决择分中。问二十点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
