省事篇第十二

省事篇第十二

铭金人云：无多言，多言多败；无多事，多事多患。至哉斯戒也！能走者夺其翼，善飞者减其指，有角者无上齿，丰后者无前足。盖天道不使物有兼焉也。古人云：多为少善，不如执一。鼯鼠五能，不成伎术。近世有两人，朗悟士也，性多营综，畧无成名，经不足以待问，史不足以讨论，文章无可传于集录，书迹未堪以留爱。翫卜筮射六得三，医药治十差五，音乐在数十人下，弓矢在千百人中，天文画绘，棋博鲜卑语，煎胡桃油，炼锡为银。如此之类，畧得梗槩，皆不通熟。惜乎以彼神明，若省其异端，当精妙也。

上书陈事，起自战国，逮于两汉，风流弥广。原其体度，攻人主之长短，谏诤之徒也；讦群臣之得失，讼诉之类也；陈国家之利害，对䇿之伍也；带私情之与夺，游说之俦也。摠此四涂，贾诚以求位，鬻言以千禄，或无丝毫之益，而有不省之困。幸而感悟人主，为时所纳，初获不赀之赏，终陷不测之诛，则严?、朱买臣、吾丘寿王、主父偃之类甚众。良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。今世所覩怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。守门诣阙，献书言计，率多空薄，髙自矜夸，无经畧之大体，咸糠粃之㣲事，十条之中，一不足采。纵合时务，已漏先觉，非谓不知，但患知而不行耳。或被发奸私，面相酬证，事途迥冗，翻惧?尤。人主外护声教，脱加含养，此乃侥幸之徒，不足与比肩也。

谏诤之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡賛之规，不容茍免偷安，垂头塞耳。至于就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。故表记云：事君逺而谏，则谄也，近而不谏，则尸利也。论语曰：未信而谏，人以为谤已也。

君子当守道崇徳，蓄价待时，爵禄不登，信由天命，须求趋竞，不顾羞慙，比较材能，斟量功伐，厉色扬声，东怨西怒。或有刼持宰相瑕疵，而获酬谢，或有諠聒时人视聴，求见发遣，以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉。世见躁竞得官者，便为弗索何获？不知时运之来，不然亦至也。见静退未遇者，便为弗为胡成，不知风云不与，徒求无益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎？

齐之季世，多以财货托附外家，諠动女谒拜守宰者，印组光华，车骑辉赫，荣兼九族，取贵一时，而为执政所患，随而伺察，既以利得，必以利治，微染风尘，便乖肃正。坑穽殊深，疮痏未复，纵得免死，莫不破家，然后噬脐，亦复何及。吾自南及北，未尝一言与时人论身分也，不能通达，亦无尤焉。

王子晋云：佐饔得尝，佐闘得伤。此言为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。凡损于物，皆无与焉。然而竆鸟入怀，仁人所悯，况死士㱕我，当弃之乎？伍员之托渔舟，季布之入广栁，孔融之藏张俭，孙髙之匿赵歧，前代之所贵，而吾之所行也。以此得辠，甘心瞑目。至如郭解之代人报雠，灌夫之横怒求地，游侠之徒，非君子之所为也。如有逆乱之行，得辠于君亲者，又不足䘏焉。亲友之迫危难也，家财巳力，当无所吝。若横生图计，无理请谒，非吾教也。墨翟之徒，世谓热腹；杨朱之侣，世谓冷肠。肠不可冷，腹不可热，当以仁义为节文尔。

前在修文令曹，有山东学士，与闗中太史竞历，凡十余人，纷纭累岁，内史牒付议官平之。吾执论曰：大抵诸儒所争，四分并减分两家尔。历象之要，可以晷景测之。今验其分至薄蚀，则四分䟽而减分宻。䟽者则称政令有寛猛，运行致盈缩，非算之失也。宻者则云日月有迟速，以术求之，预知其度，无灾祥也。用䟽则藏姧而不信，用宻则任数而违经。且议官所知，不能精于讼者，以浅裁深，安有肯服？既非格令所司，幸勿当也。举曹贵贱，咸以为然。有一礼官，耻为此议，苦欲畱连，强加考核。机杼既薄，无以测量，还复采访讼人，窥望长短，朝夕聚议，寒暑烦劳，背春涉冬，竟无与夺，怨诮滋生，?然而退，终为内史所迫，此好名好事之辱也。