毛母戈孺人六十序

毛母戈孺人六十序

毛生子晋之母戈孺人，年六十矣。诞辰在今年孟秋，而称庆以履端之月。子晋之父以孝弟力田称为鄕老，而孺人以勤俭佐之，广延名人硕儒，纵其子游学以成其名。称觞之日，亲知賔从，杂遝致辞，咸相与颂孺人之寿岂，而祝子晋他日之显融高明，以受福于其母。为未可量也。

予读七月之诗，说诗者以谓一篇之中，具有风雅颂，而其诗曰：十月获稻，为此春酒，以介眉寿。十月涤场，朋酒斯飨。先王之世，教化行而风俗美，人知有力田养老而巳。豳雅之兴，小雅之所以作也。始于南陔白华，而达于由庚由仪。七月之诗，雅颂之所以兼举也。治古既远，士大夫骛于声华冨贵。以求娱说其亲，如潘安仁闲居赋之所称者。于稽其世，盖有不胜嘅叹者矣。孺人夫妇以孝弟力田起家，其于所谓食郁剥枣、筑圃涤场之事，皆躬亲为之，以率先其家人。而子晋之所以寿其亲，虽尽志尽物。亦不失其素风。如所谓获稻酿酒以助养老者。毛氏传曰。春酒冻醪也。疏以谓即三酒之淸酒。今之中山冬酿。接夏而成者也。时和年丰。禾稼既纳。冬酿冻醪。田家作苦。在在有之。子晋以此献于其亲。慈颜怿和。賔朋燕喜。不巳足乎轻轩之扶御。长筵之罗列。如潘氏之所夸诩者。殆不足当其一盻巳矣。而又何述焉。子晋有志于学古之道者。又少而授毛氏诗。予故为之颂豳雅。使之自致于小雅诗人之义。而知夫世之以显融福祉相颂祝者。为不足道也。牧斋初学集卷第三十九。