还丹五行功论图第十二

还丹五行功论图第十二

还者还其本质丹者赤色之名五者五星五帝五藏五性五经五味五金五气五方五色五岳也五行者亨布也功者通晓之用论之如后图青色下黄五藏随五方余取冝西方庚辛金色白五音商卦兑神白虎令主秋五金主银五味主辛气臭腥象伤星太白岳华五藏肺口性主义五经书始?四成?九此白元精服之补肺腑经曰玉堂尚书府制炼七?益言气增性义可通外五金邪气并害气不能伤滞能间德伏虎金宿不能窥谓金精神帝灵元之益也东方甲乙木色青五音角卦震神青龙令主春五金主铅五味主酸气臭膻象生星歳岳泰五藏肝胆性主仁五经诗始数三成?八青元精服之补目及内二肝胆也经曰肝为清冷宫兰台府胆为紫微宫无极府滋三䰟明目令人逺视益性仁木气不能淘并害气不能击隔得伏龙木曜无能窥葢因木精神帝灵元之益也北方壬癸水色黑五音羽卦坎神玄武令主冬五金主铁五味咸气臭腐象闭星辰岳常五藏肾外通耳性主智五经易始?一成?六黒元精服之?耳益智神经曰肾为出故宫太和府固添髓血滋洞听令人性智聪润炼肌毛发绿阴邪惧水不能漂溺通太阴而合隐出不游户月辉中无影水曜不能见葢恃水玉铅精紫微帝君灵元之益也南方丙丁火色赤五音征卦离神朱雀令主夏五金主铜五味主苦气臭焦象盛星荧惑岳衡五藏心通目性主礼经亦礼始?二成?七赤元精服之补心神益阳光补固肌骨化阴滞经云心为绛宫元阳府内滋此府外滋目威令人性礼真行不践迹轻腾陵阳是火不能烧是阳毒不能?身与太阳通元而合现化日光?中无影火曜不能察葢恃炎帝灵元之益也中央戊巳土色黄五音宫卦坤神后土令四季五金主黄金味主甘气臭香象含星镇岳嵩五藏脾通鼻性主信五经主乐始?五成?十黄元精服之补中黄宫太素府脾神益志气滋性信炼五形和九气加圣惠伏万凶亲五老地岳不能埋闭土曜不能傍窥葢恃五星帝威得灵元之益也夫还丹者极一冲二和三誉四旋五通六逹七政八灵九极十具无上之真道岂不明明可覩其义乎凡人有才貌不可学若遇大丹即变见如意故经云无可无不可皆可矣按参同契太易志图言一象此图含象众美方得通灵又古经及元君诀并艸衣子碧通子变化图皆炼丹之名或号如意珠天帝得之为绛宫珠天龙得之为顶上珠铸劒则伏万邪万凶寿杖则煞活自由以一粒磨凡铜铁镜能别一切精魅魍魉古藏之物昔黄帝宝镜亦是也元君以一粒书符作法尸解及召集五岳灵神立至驱䇿自由元阳子曰乾动而还丹成枯树得再荣人服而长生云游紫府又古先真曰土石五金悉化成宝枯骨再返朽肉重苏又古嵩子曰服之者日月长而命益延大海竭而神转壮又真白先生曰服之飞腾于太清之上逍遥于造化之中看海水为丘陵覩凡生如聚沫此非天地之功实是还丹之力又葛洪曰余学道三十余年览诸经诀?万余卷上古以来高真上仙无有不以还丹金液为大要也又元君金液诀曰服一橡斗子立成黄金色身故黄庭经云五行参差同根节又曰三五合气本一八仙歌曰一物含五彩永作仙人禄又三景诀云至药一气不足与瓦砾无殊何以言之葢人五藏元神生命扶身若五藏皆真则藏腑气和身命昌炼质存精元气全形固肌肤神明凝现灵性相并永无沈荡之昧矣若五气不和则胜负相刑性超而形堕性既归空身即沈朽是以强弱奔散阙足欺伤不交冲和终无久视之道且如凡人身也一脉乖即众脉乱而患生况五行灵元阙一者乎夫四黄八石五金等非不是天地之精葢缘五气不全孤阴寡阳顽滞之物不拒五行皆无定性故得不可为至药也可以理病之小药终无长水羽化之用若要长生须服五色铅汞丹砂黄芽之药包含五色五味五行者乃是内明始无而真有也葢道经曰视之不足见听之不足闻用之不可既又魏君曰绵绵不断谓之黄芽变化无竆名曰丹砂又云服之一生不死造化汞了留根又青霞子曰汞是砂之精牙是铅之脚但了宗枝用即不错又古经曰金丹留身至道全神万般别法徒劳苦辛然若不遇师传不易措手是故石药损命悔奚及哉学人君子幸请审之真证㫖略无缪述矣云笈七籖卷之七十二