任氏家祠堂记

任氏家祠堂记

今上元年，尚书康懿公由?知政事，出领太平郡。居一年，以齐国太夫人春秋益髙至，陈恳言求为本州，以便其飬。诏㝷从之。于是复是郓而即曺。既至未期，?属齐国艰忧，公遂去位，而以私馆居，则尽斥绝粱肉弗视，惟菜茹食以终日。公魁硕人也，至是顿被瘠毁，体躯不支，家人忧其?甚，争諌止之，乞稍进荤茹以自持助。公曰：吾顷服从王事，有家靡居，左右承颜，情至阙违。今日得纪　　　纪，敢尚不率尽子道耶。皆不聼。越三月，竟以毁瘠而不起。呜呼，公其可谓孝徳有闻也矣。将终，頋谓其子都官员外郎中师曰：吾年逾六十，寿不为少　　　府位不为轻，今得收其躬以获殁于先人，　　　　幸矣。然独所恨者，不克及吾之存，毕先茔事耳。吾俸赐之余，力足以举，尔其勉之，惟速无缓。都官念康懿，戒付刻切，时虽齐国在殡，求欲苫庐守礼，斯亦不得。即以缞服昼而从事于外，始卜其阡于曺之南近郭。未及葬也，日徃自视?墓柏或数千，疲心瘁躬，事以遽立。既而治其苐之侧隅，起作新堂者，敞三室而闘五位，前后左右皆有宇，以引掖之，华以丹刻之。餙六年春，某东行，见同年都官兄于曺。一日，目是宇而言：頋！我无以致孝爱于先亲先兄，将以是升?像而荐?时焉。茍无述也，其何以贻厥闻，请以事属诸子。某辱兄之命，不敢譲，乃言曰：兹宇之设，其近于家庙者耶。惟家庙事自唐人，修尚旧礼，粗复其制。时衣冠室袭行之，始著唐徳，而既徃，旋又废于五代之兵兴。自是以来，将相文武之家无复如言此者。增筑苐产之盛，则知患其不崇且广，终莫患其先庙之阙而不立。古君子不敢以私亵交于神明，故制噐服，立宗庙，以祠其先，示诚㓗也。今人既用常所噐服，而又?之于寝，盖亦不知事神之道。使士君子之?疑于匹庶人之?乆矣。倘非世蹈名矩，率礼敦教之族，其孰克思之。其族维何？其在康懿公之门乎。康懿公姓任氏。其门自唐后五代晋汉周，传官不息。以入国朝是兴。赠开府仪同三司、太师尚书令兼中书令讳载。仪同。高才伟识，籍问铿世徳豊以约委羡，厥后寔有贤子五人，皆齐国太夫人白氏之出。兵部尚书、赠左仆射、谥康懿，讳中正，其长子次中孚，西头供奉官、合门祗?，次中行，尚书兵部员外郎，次今都官郎中也。最季中立，左侍禁、合门祗?供奉，逮兵部，皆先康懿并终。今从享于仪同齐国左右。仪同特立于中室，以东室为齐国之坐，康懿位西室，而清河郡夫人张氏陪焉。兵部供奉，各处二侧位。其严慈之尊，长㓜之序，煌煌遗像，堂堂如生。宗属以之视瞻，精爽以之冯附，烝祠有所不溃。其䖍斯粛，其神斯飨，孝之至也。礼称有其财，有其礼，无其时，君子不为也。庙祀之事不作已乆求矫行之，必取世议，时所牵制，礼不独伸。则家庙之名，既㒺得而有，其昭穆之位，固无因而立。是以?考主父神次不敢尽陟，而时享合叙，抑有常焉。矧按前代私庙，并置京师，今本不从庙称，而复设于居里，敢请号曰家祠堂者，信适事中，而?时义矣。噫！家庙者，岂可不复矣乎？茍！复之则已，如未之复，则斯堂也，于奉先之道，得一时之礼矣。