未二较胜

未二较胜

当知是人，信三宝力，胜諸外道，百千万倍，亦胜四种转轮圣王，何况余?一切众生。外道邪见，此僧正见，正能破邪，胜之一也。轮王能说十善，此人能说佛法，胜之二也。又十善但免三途，佛法能出三界，胜之三也。若论神通，大凡不及小圣，若论发心，小圣不及大凡。此乃大凡也。然既发菩萨四弘誓愿，小乘圣人犹且不及，何况轮王外道，及世俗沉流乎！未三释疑。如鬰金蕐，?然萎悴，犹胜一切諸杂?蕐。正见比丘，亦复如是，胜余众生百千万倍。?毁禁戒，不坏正见。以是因缘，名福田僧。科云释疑?，因云

复有一?名福田僧。又云随其过犯?除业障。又云胜諸轮王。恐疑?云：毁佛禁戒，是法门罪人，纵能悔过，免罪幸矣。若谓作福田僧，而复胜于轮王?，㴱为可疑，故将此喻释之。如鬰金花，乃花中之最胜?，初开正鲜时，群花失色，?至萎悴，犹胜杂花。何也？种类之胜也。正见下合喻。谓正见比丘，能信三宝，能识因果，复能㴱赞一乘，且发善愿。然身?比丘，心是菩萨，身?毁戒，正见不坏。若一念反照，罪业全空。如广额屠儿，放下屠刀，千佛一数。正见之人，一念心空，?名为佛。下结名。以是不毁正见因缘，名福田僧，何必又疑？