○二入证二一证阿罗汉轻识古籍关注2024-02-07 05:25○二入证二一证阿罗汉 微尘自性不相触摩。乃至刀兵亦无所触。我于法性悟无生忍成阿罗汉，但就尘观登第四果。尘之自性本不相合安有触摩？正如俱舍论说微尘自性皆有间隙也，乃至刀兵所加适复其本有何相触？无触则无害。可知法性?尘性也。作此观时生灭皆空?无生忍。故般若云阿罗汉若智若断是菩萨无生法忍也。大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 5点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二入证○二入证 逢佛未几得无生忍，尔时心开乃见东方不动佛国，为法王子事十方佛，身心发光洞彻无碍。此以见中为○二入证二一证小四一未得忘身○二入证二一证小四一未得忘身 我于是时初成此观，但见其水未得无身。?中云未得无身者，未无?易之身，非○二修观入证二一修观○二修观入证二一修观 观于身中水性无夺。初从涕唾如是穷尽津液精血大小便利身中旋复水性一同，见水身中与○二修观入证二一修观○二修观入证二一修观 我于尔时观界安立，观世动时，观身动止，观心动?。诸动无二等无差别。我时觉了此群○二证○二证 有利根者不起于座得须陀洹，纵其身心圣果未?决定自知成佛不?。须陀洹者十六刹那进趣见真是第二依○二证成○二证成 次发?品明别教十地，后明三乘共十地。三教喈位，其文现也。发隐此言，论中?明别教所历十地，三○二果证○二果证 乃知匪离跬歩，寳池涌四色之华；不出戸庭，金地遶七重之树。处处弥陀说法，时时莲蕋化生。珍禽与○二证大○二证大 逢无量佛。如是至于山?自在通王如来方得亾身，与十方界诸香水海性合真空无二无别。今于如来得童证入无生证入无生 解脱和尚，姓邢氏，代州五台县人。七岁出家，初从慧超禅师，超器之。后于五台专诵华严，依经作观○二明如来证真故无妄二一疑问○二明如来证真故无妄二一疑问 富楼那言：若此妙觉本妙觉明，与如来心不増不减，无状忽生山河大地诸有为相点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
