○次别示无漏所起界地轻识古籍关注2024-02-07 06:00○次别示无漏所起界地 此欲色界有漏得与无漏相生非无色界地上菩萨不生彼故。谓此末那，于欲色二界，漏与无漏，容互引生，非无色界，以地上菩萨，不生彼界故。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次别示无漏所起界地○次别示无漏所起界地 初起无漏唯色界后决择分善唯色界故。决择分善，?煖、顶忍、世第一，四加行位所修善○次别示無漏所起界地○次别示無漏所起界地 此欲色界有漏得與無漏相生非無色界地上菩薩不生彼故。謂此末那，於欲色二界，漏與無○次别示無漏所起界地○次别示無漏所起界地 初起無漏唯色界後決擇分善唯色界故。決擇分善，?煖、頂忍、世第一，四加行位所修善○三别示无漏初起界地二初问○三别示无漏初起界地二初问 此何界后引生无漏。○次证无漏○次证无漏 无漏种生亦由??说闻熏?闻浄法界等流正法而熏起故是出世心种子性故。浄法界者，?淸浄法界，○三别示無漏初起界地二初問○三别示無漏初起界地二初問 此何界後引生無漏。○次别明无漏唯从漏起二初师因中漏与无漏互○次别明无漏唯从漏起二初师因中漏与无漏互○次明地所摄○次明地所摄 此位未证唯识真如，依胜解力修诸胜行，应知亦是解行地摄。：依胜解力者，谓此位菩萨不著果?○次兼界地論○次兼界地論 貪癡俱樂通下四地餘七俱樂除欲通三?獨行癡欲唯憂捨餘受俱起如理應知。謂?癡相應樂受，於九○次兼界地论○次兼界地论 贪痴俱乐通下四地余七俱乐除欲通三?独行痴欲唯忧舍余受俱起如理应知。谓?痴相应乐受，于九点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
