易问辩

易问辩

易之为书，上通神明之蕴，下该事物之理，以变易为用，以会通为方，其初立名起义如是，其为说宜无穷焉。汉以来，易专门师多于五经，而其疑尢多，千有余年未有纪极。族子贞歴考诸家之异同，质正先儒之论议，?名易疑，后改曰问辩，凡三十卷，用功精深可尚也。吾宗巽斋先生为曽大父冀郡公作经训堂记，言欧阳氏经学，司马氏史学，由三代而下，伐有其人。盖六经甫出孔氏之壁，欧阳氏即以八世博士世其学，其来岂一日哉！司马氏史学，至宋君实复振欧阳氏经学。我六一公易有童子问，诗有本义，凡宋儒以通经学古为髙寔公倡之。故余见贞是编，喜吾欧阳氏经学亹亹其不绝乎？抑是编岂独便场屋之习，山林穷经皓首之士见之，未必无?我之叹也。贞为我勉成之。