损庵记

损庵记

普益师之居。在?州东南海上。少长走四方。得扵大浮屠之有道德者数人。其说不同。大要皆教之去益以为损。及是投老扵钱塘之净慈。而名其居曰损庵。而求文扵余。余曰。子之师日夜教子以损。而又益之以吾之说乎。则大?然求不巳。乃与之言海。夫海难言也。其广狭浅深。非人之智计所可测也。昔者子之所居。仅得扵海之支流余浸，而非海也。方其泛然而流，漫然而浮，汪然而经途，越港穿塘，埭泛陂泽，颷驰而来，霆突而奔，云蒸而盈者，海之弥漫衍溢而非可以为益也。及其忽然而休去之，沉然而不可得，前舒而后泄，东决而西㵼者，海之歛蔵消缩而不可以为损也。非徒如是而止，葢尝静而思之。海之为物，澄清停蓄，终古一息。春不加盈，冬不加涸，输之以湖渎，淫之以霏潦，而不见其无所容；漏之以尾闾，烁之以阳乌，而不见其有所竭。学者之扵道亦然。慧如痴，鲁如敝，无所不为也。如无所为，无所不能言也。如黙无一辞，彼其知巳之有可损，是犹未离扵益也。惟无所事损，则并益而忘之。今有人劝子勿多食者，必尝伤扵饱者也。以辞千金无徳色者，必能轻千乘者也。扵是普益。师闻之，酒然?曰：子言辩矣。凡吾子之所自名，与吾师之所以教我者，皆赘矣。姑为识诸壁而观之。