蔗庵记

蔗庵记

蔗，草?也，或谓之柘，汉郊祀歌泰尊柘浆是也。葢其甘美芳洁，可羞于神明，不独解酲止渴，如神农氏之书所载而巳。至?顾长康毎食必自末至本，有渐入佳境之语，后世遂以人晚节儗之，抑恺之善谑，孰知一时之戯，遂为千古之谈耶？今山西参政致仕祝公，乃以蔗庵号吾里钱翁叔谦，且为赋其事，翁喜而再拜以受。复来属余记之。钱氏世居吴郡乐桥之北，与余家东西相距不五十武。翁兄弟五人，家庭间斑白相映，比歳四人者皆巳谢世，而翁独岿然存也。然翁不独为一家之老而巳。余又见里之老者数軰闾巷间斑白相映，比歳皆巳谢世，而翁独岿然存也。蔗庵之号于翁寔宜。且老者自古为贵，当虞夏商周之世，养国老庻老，莫不有学。至于廵守诸侯，养老有庆，遗老有让，犹惓惓焉。降及春秋，世道衰矣，葵丘之会，亦以敬老为命。夫老之所以取贵者，岂徒以其年之高哉？其于世故也，纯熟，于理道也明逹，固将乞言以裨益于治耳。而老者亦曰：吾年不可以徒高也，思益邵其德。若毕公弼亮四世，而克勤小物。衞武公年九十而作抑戒之诗，乃所谓老也。使若黄发儿齿，梨面鲐背，而曰吾老矣，考其德，曾孺子之不若。槩可以列豆笾，进几杖，养而敬之乎？是故朽株断梗，而人不之食者，以无甘美芳洁之味；园公田叜，而人不之敬者，以无纯熟明逹之德也。今夫翁之为人，静厚而端重，和易而详雅，鄕人之所师事，郡大夫之所宾礼，不可谓徒老者。其生余七十年矣，状貌充然如壮夫，方日从公?才士与夫高僧逸人，徜徉山林泉石间，其中必有得也。匏翁家藏集卷第三十二。