湛然斋记

湛然斋记

秘书郎潜南张君，名斋曰湛然，而徴予为记。予叩其所以名，则先濵国文忠公以君之初度，亲为赋诗四章。其取义甚博以周，而湛然之语，乃指夫心以为言，又一篇之体要也。君谨志之不敢忘，因以为斋室之号云。夫以湛然喻人之心者，以其体本静而已。方其泊焉以休，耳不与声接，目不与色交，好恶未形，而心常虚寂。表里莹澈，如止水之不波。乐记所谓人生而静是也。一旦出而与世酬酢。不能无是非之相靡。利害之相刃。诱于所可喜。而訹于所可惧。其存者㡬希。盖心之发见，若泉之始逹。而未知所适。必有定向，斯不妄动。大学所谓定而后能静是也。生而静者天也，定而静者人也。是以善养其心者，不徒反求于洞洞属属之初，而每密察于胶胶扰扰之际。内有以全乎天理，外有以尽乎人事，故不物于物，而常为万物宗。试即夫川上而观之，逝者如斯，而其未甞往者，湛然自若也。自昔父诏其子，未有如公直示以心体之妙者。然公之言则有本有末，既原其理而启迪之，复列其事而筞励之。君之掲于斋居以自儆者，固将以端本而澄源也，必始终本末一以贯之。静极而动，则其应变旁行而不流；动极而静，则无一尘之累，而退蔵于密，向之湛然者，无时而不然。斯不负于公之教矣。请以是进于君，为之记云。