戌二颂将产之恩

戌二颂将产之恩

若正诞其胎藏子，如攒??解肢節，迷惑东西不能辩。徧身疼痛无所堪，或因此难而命终。六亲眷属咸悲?，如是众苦皆由子，忧悲痛切非口宣。生产曰诞。胎藏子?，谓胎腹中所藏之子也。百節疼痛，如锋?解体。此总形容临产之苦，或因产而?死?，往往有之，故举家哀号，六亲悲痛，皆由子故也。佛所以极力形容者，欲人知悲母之恩重，克诚行?报之也戌

三颂乳哺之恩。若得平复身安乐，如贫?宝喜难量。顾視容颜无厌足，怜念之心不蹔舍。母子恩情常若是，出入不离胸臆前。母乳犹如甘露泉，长养及时曾无竭。准长行大同。戌

四颂怜爱之恩。?念之恩实难比，鞠育之德亦难量。世间大地称为重，悲母恩重过于彼。世间须弥称为高，悲母恩高过于彼。世间速疾唯猛风，举心一念过于彼。天性之?，系爱之念，鞠养之恩，诚然大地不足较其重，须弥无以比其高，猛风犹难喻其疾矣。葢猛风喻疾?，只言念子之切也。戌五颂?言子堕，若有众生行不?，令母蹔时起恨心，?念之辞少分生，子乃随言遭苦难。一切佛?金刚天，神仙秘法无能救。前科猛风之喻，长行元在此科。若随文用有二义。前科用?喻念子之切，如猛风之疾。若归此科，言猛风有摧折之力，喻父母?恨之力也。秘法者仙术也。良以子之不?，父母?恨，随言遭苦，而佛仙莫能救?，非不能救，葢佛仙不救逆子也戌

六颂子??福：若有男女依母教，承顺颜色不相违。一切灾难尽消除，諸天拥䕶常安乐。若能承顺于悲母，如是男女悉非凡。大悲菩萨化人间，示现报恩諸方?。承顺不违子之道也，而感佛天加䕶?，葢助人行?也。若能下四句，曰非凡，曰菩萨?，乃称赞之词，无非劝人行?故也