道教三洞宗元

道教三洞宗元

原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一。从乎妙一，分为三元，又从三元变成三气，又从三气变生三才。三才既滋，万物斯备。其三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三㝠寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从㝠寂玄通元化生神宝君。大洞之迹，别出为化主，治在三清境。其三清境者，玉清、上清、太清是也，亦名三天。其三天者，清㣲天、禹余天、大赤天是也。天宝君治在王清境，即清㣲天也，其气始青。灵宝君治在上清境，即禹余天也，其气元黄。神宝君治在太清境，即大赤天也，其气玄白。故九天生神章经云：此三号虽殊，本同一也。此三君各为教主，即是三洞之尊神也。其三洞者，谓洞真、洞玄

神是也。天宝君说十二部经，为洞真教主，灵宝君说十二部经，为洞玄教主，神宝君说十二部经，为洞神教主。故三洞合成三十六部尊经，第一洞真为大乗，第二洞玄为中乗，第三洞神为小乗。从三洞总成七部者，洞真、洞玄、洞神、太玄、太平、太清为辅经，太玄辅洞真，太平辅洞玄，太清辅洞神，三辅合成三十六部。正一盟威，通贯总成七部。故曰三洞尊文，七部玄教。又从七部泛开三十六部。其三十六部者，第一本文，第二神符，第三玉诀，第四灵图，第五谱录，第六戒律，第七威仪，第八方法，第九众术，第十传记，第十一讃诵，第十二表奏。右三洞各十二部，合成三十六部。其三气者，玄元始三气也。始气青，在清㣲天。元气黄，在禹余天。玄气白，在大赤天。故云玄。元始三气也。又从玄元始变生阴阳和，又从隂阳和变生天地人。故道德经云：道生一，一生二，二生三，三生万物。自玄都玉京已下，合有三十六天。二十八天是三界内，八天是三界外。其三界内者，欲界、色界、无色界。从下六天为欲界，次十八天为色界，次四天为无色界，三界合二十八天。其三界胜境，身相端严。从欲界天已上，人寿命长逺，皆以黄金荐地，白玉为堦，珠玉珍宝自然而有，虽复欢乐，并不免生死。其次三界上四天，名为种民天，亦名圣弟子天，亦名四梵天。此天人断生?，三灾之所不能及。其次即至三境，境别有左右中三宫，宫别有仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫，别有一太上老君天师。太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九圣，三九二十七位也。其九仙者，第一上仙，二高仙，三大仙，四玄仙，五天仙，六真仙，七神仙，八灵仙，九至仙。真圣二境，其号次第，亦以上高太玄天真神灵至而为次第。最上一天，名曰大罗，在玄都玉京之上，紫㣲金阙，七宝骞树，麒麟师子，化生其中，三世天

尊治在其内。三界二十八天，其次四天，其次三境，最上大罗，合三十六天，总是三尊所统。故经云：

三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层峩峩。唯有元始浩刧之家。三代天尊者，过去元始天尊，见在太上玉皇天尊，未来金阙玉晨天尊。然太上即是元始天尊弟子。从上皇半劫以来，元始天尊禅位。三代天尊，亦有十号。第一曰自然，二曰无极，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰道君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下。