○次约漏无漏等辩为缘
轻识古籍
2024-02-07 05:59
○次约漏无漏等辩为缘
有漏无间有无漏生无漏定无生有漏者镜智起巳必无㫁故善与无记相朢亦然。有漏无间,引生无漏者,谓如菩萨金刚,喻三摩地现在前时,㫁异熟识,成无垢识,此则应理无漏定,无生有漏?,设既转成无垢,与镜智俱必无所故。此唯在佛余非分故。善与无记相朢亦然者,此约性言也。谓异熟无记无间有无垢识,生无垢善识,定无生无记异熟识故。
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2024-02-07 05:59
○次约漏无漏等辩为缘
有漏无间有无漏生无漏定无生有漏者镜智起巳必无㫁故善与无记相朢亦然。有漏无间,引生无漏者,谓如菩萨金刚,喻三摩地现在前时,㫁异熟识,成无垢识,此则应理无漏定,无生有漏?,设既转成无垢,与镜智俱必无所故。此唯在佛余非分故。善与无记相朢亦然者,此约性言也。谓异熟无记无间有无垢识,生无垢善识,定无生无记异熟识故。