佛光普照大师塔铭

佛光普照大师塔铭

佛光普照大师示?扵天童景徳禅寺，时元明良公方主寺事为师，四众持服如䘮住持。礼越七日，用旛幢香华导引灵龛，扵太白山之阳，除地为墠，行西方茶毗之法。火方举，忽有物飘洒晴空中，似雪非雪，如雨非雨，视之非无，抟之非有，霏微?纷，离地即?，盘旋烈熖之上，至火㓕乃巳，盖天华云。师自㓜龄，常中夜跏跌。习为禅观。毋恶之。推其使仆輙达旦不瞑。年十六。依传法寺僧希颜于杭。既鬀落。受大戒。扵昭庆惠律师。巳而希颜使司米盐细务。师叹曰。离家为求道耳。苟覊絏扵此何异狗苟蝇营者邪。乃潜行大江之西。见南涧泉公扵云居。泉公命入堂。师　迁掌藏钥。师昼夜系念，无湏臾间。㫁一夕，松月下照，?歩簷?间，岩泉冷冷然，微有觉触，遽往白之泉公。泉公谓曰：此间寻常设施，不足发子大机大用。古林茂禅师乃横川嫡嗣，见道最真，今住饶之永福，子当往依之。师即担簦启行。既至，古林问曰：尓来欲何为？师曰：正为死生事大，特来求出离尓。古林曰：予明知四大五蕴是死生本根，何縁入此革囊耶？师拟议欲荅，古林以锡杖击之，师豁然有?悟入。自是机辨峻绝，纵横自如。古林噐其为人，命居苐一座。未㡬，古林迁建康之保，寜挟师与俱，仍命居前职。逾一年，回浙中，会月江印公莅湖之道塲，法席之盛震于东南，请师分座说法，大众莫不恱怿。至正壬午，行宣政院命长明之瑞云山清凉寺。学徒奔凑，机锋相加，如兎走鹘落，瞬目輙失。有沙门至，问对未竟，以手拍地而?。师曰：滞货何烦拈出邪？沙门嘘一声，师厉声喝之，沙门有省而去。其应机接物，皆刋落支流，直造根源。故?证者如目覩?藏物，而手探取之。识者谓得古林正印。师住清凉一十五年，始退?东堂，影不出山，凝尘满席，晏如也。良公法中之犹子，迎归天童之此轩，俾首众举扬法要。未㡬谢事。一旦示微疾，左右具觚翰请书偈，师举手指心曰：我此中廓然也，何偈之为？明日，请两序诸比丘与之言别，即端坐凭几，握右手为拳，以额枕之而逝，实甲辰八月二十七日也。经七昏旦，容貌明润，扪其顶犹温。夀八十五，腊七十。初师就火塟，获舎利如珠玑者颇众。以某年月日，建塔扵瑞云山之西冈藏焉。师讳茂，字实庵，别号松隠，族郑氏，丗为奉化儒家。父季，母胡氏，?度弟子曰某、曰某。师为人笃实无伪，扵道有闻，一时诸大老、若平石砥公、古鼎铭公、了庵欲公，皆推师为甚重。铭公至，谓师抱负扵古，先一轨，导诸未悟，咸廓本真，达摩之道，頼以不坠，则师之道从可识矣。今其可见者，有语录一编行于世。良公?师懿行日就泯泯，乃具为事状。其法嗣清守遂持来京师，请濂为之铭。濂闻方䇿?载灵僧示㓕。多有天花之祥。或者遂谓大乗境界去来无迹。奚以神异为事。殊不知末习浇漓。人懐厌怠。苟无以耸动瞻视。何以表真悟而启正信。㢤示现微权。固与诸法实相同一揆也。有如师者。其事盖吾让扵古铭以昭之。庻㡬无愧辞矣。铭曰。我闻如来演说般若，天雨寳花，?纷而下。岩岩普照，诸佛之子，依佛倣佛，乃亦有此，岂非天龙及护法者?？警有情，使之四洒。应感之机，非由外铄，风动籁呜，实自中作。曷以明之，法因心悟，表彼空华，以无著故。何有四大？何有五蕴？一空之余，诸法销霣。如大寳镜，罔不含摄。随物赋形，了无余迹。宴坐云峰，学徒川赴。孰不清凉，如饮甘露。末法澜奔，师其底柱。胡为西归，空存遗履。有?堵波，中藏设利。佛光炜然，群昏咸頼宋学士文集卷第五　　　　銮坡集卷第五