行思和尚第七丗

行思和尚第七丗

福州玄沙师备禅师法嗣十三人见录

漳州罗汉院桂琛禅师。　　　福州安国慧球禅师。杭州天龙重机禅师。　　　　福州僊宗契符禅师。婺州国泰瑫禅师。　　　　　衡岳南台诚禅师。福州白龙道希禅师。　　　　福州螺峰冲奥禅师。泉州睡龙山和尚。　　　　　天台云峰光绪禅师。

福州大章山契如庵主。　　　福州永兴禄和尚。天台国淸师静上坐。

福州长庆慧棱禅师法嗣二十六人见录泉州招庆道匡禅师。　　　　杭州龙华彦球禅师。杭州保安连禅师。　　　　　福州报慈光云禅师。庐山开先绍宗禅师。

婺州报恩宝资禅师。杭州倾心法瑫禅师。　　　　福州水陆洪俨禅师。杭州广严咸泽禅师。　　　　福州报慈慧朗禅师。福州长庆常慧禅师、

福州石佛院静禅师、

处州翠峰从欣禅师、　　　　福州枕峰靑换禅师、

福州东禅契讷禅师、　　　　福州长庆?辩大师、福州东禅可隆大师、　　　　福州僊宗守玭禅师、抚州永安怀烈禅师、

福州闽山令含禅师、新罗龟山和尚、　　　　　　吉州龙须山道殷禅师、福州祥光澄静禅师，

襄州鹫岭眀逺禅师，杭州报慈从瓌禅师，　　　　杭州龙华契盈禅师，

杭州龙册寺道怤禅师法嗣五人。

越州淸化山师讷禅师，

衢州南禅遇縁禅师，复州资福智逺禅师，

信州鹅湖智孚禅师法嗣一人。

漳州报恩怀岳禅师法嗣一人。见录。潭州妙济师浩禅师。

福州鼔山神晏禅师法嗣十一人。见录。杭州天竺山子仪禅师。福州鼓山智严禅师。　　　　福州龙山智嵩禅师。泉州凤凰山强禅师。

福州龙山文义禅师。福州鼓山智岳禅师。　　　　襄州定慧和尚。福州鼓山淸谔禅师。　　　　金陵净德冲煦禅师。

金陵报恩院淸护禅师

前福州?沙师备禅师法嗣

漳州罗汉院桂琛禅师，常山人也。姓李氏。为童儿时，日一素食，出言有异。既冠辞亲，事本府万歳寺无相大师，披削登戒，学毗尼。一日，为众?台宣戒，夲布萨巳，乃曰特犯，但律身而巳，非真解脱也。依文作解。岂发圣乎。于是访南宗。初谒云居雪峰。参讯勤恪。然犹未有所见。后造玄沙宗一大师。一言启发。廓尔无惑。玄沙甞问曰。三界唯心。汝作么生㑹。师指?子曰。和尚唤遮个作什么。玄沙曰。?子曰。和尚不㑹三界唯心。玄沙曰。我唤遮个作竹木，汝唤作什么？曰：桂琛亦唤作竹木。玄沙曰：尽大地覔一个㑹佛法底人不可得。师自尔愈加激励。玄沙。?因诱迪学者，流出诸三昧，?命师为助发。师虽处众韬晦，然声誉甚远。时漳牧王公请于闽城西之石山建精舎，曰地藏，请师驻锡焉。仅逾一纪，后迁止漳州罗汉院，大阐玄要，学徒臻凑。　师上堂曰：宗门玄妙，为当只恁么？也更别有竒特？若别有竒特，汝且举个什么？若无去，不可将三个字便当却宗乗也。何者？三个字谓宗教乗也。汝才道著宗乗，便是宗乗；道著教乗，便是教乗。禅德！佛法宗乗，元来由汝口里安立名字，作取说取便是也。斯须向遮里说平说实，说圎说常。禅德！汝唤什么作平实？把什么作圎常？傍家行脚，理须甄别，莫相埋没，得些声色名字贮在心头，道我㑹解善能拣辨。汝且㑹个什么？拣个什么？记持得底是名字，拣辨得底是声色。若不是声色名字，汝又作么生记持拣辨？风吹松树也是声，虾蟇老鵶也是声，何不那里听取拣择去？若那裹有个意度摸㨾，只如老师口里又有多少意度与上坐？莫错。即今声色摐摐地，为当相及不相及？若相及，即汝灵性金刚秘密应有坏灭去也。何以如此？为声贯破汝耳，色穿破汝眼，縁即塞却汝幻妄走杀，汝声色体尓不容也。若不相及，又什么处得声色来？㑹么相及不相及？试裁辨看。少闲又道是圆常平实，什么人恁道？未是黄夷村里汉。解恁么说，是他古圣垂些子相助显发。今时不识好恶，便安圎实道我别有宗风玄妙。释迦佛无舌头，不如汝些子便恁么㸃胷。若论杀盗媱罪，虽重犹轻，尚有歇时。此个谤般若，瞎却众生眼，入阿鼻地，岳吞铁九，莫将为等闲。所以古人道：过在化主，不千汝事。珍重！僧问：如何是罗汉一句。师曰：我若向你道成两句也。　问：不㑹底人来，师还接否。师曰：谁是不㑹者。曰：滴来道了也。师曰：莫自屈。　问：八字不成，以字不是时如何。师曰：汝实不㑹。曰：学人实不会。师曰：看取下头注脚。　问：如何是沙门正命食。师曰：吃得么。曰：欲吃此食作何方便。师曰。塞却你口。　问如何是罗汉家风。师曰。不向你道。曰为什么不道。师曰。是我家风。　问如何是法王身。师曰。汝今是什么身。曰恁么即无身也。师曰。苦痛深。　师上堂才坐。有二僧一时礼拜。师曰。俱错。问如何是扑不破底句。师曰。扑。　问一佛出丗普为群生。和尚今日为个什么。师曰。什么处遇一佛。曰恁么即学人罪过。师曰。谨退。　问如何是罗汉家风。师曰。表里看取。　问如何是诸圣玄旨。师曰。四楞榻地。　问大事未肯时如何。师曰。由汝。　问如何是十方眼。师曰。眨上眉毛著。　问：因请保福斋，令人去传语曰：请和尚慈悲降重。保福曰：慈悲为阿谁？师曰：和尚恁么道，浑是不慈悲。　师翫月乃曰：云动有雨去。有僧曰：不是云动，是风动。师曰：我道云亦不动，风亦不动。僧曰：和尚适来又道云动。师曰：阿谁罪过？　师见僧来，举拂子曰：还㑹么？僧曰：谢和尚慈悲示学人。师曰：见我竖拂子，便道示学人。汝?日见山见水，可不示汝？　师又见僧来，举拂子，其僧讃叹礼拜。师曰：见我竖拂子便礼拜。讃叹那里？埽地竖起埽箒，为什么不讃叹？僧问：承教有言，若见诸相非相，则见如来。如何是非相。师曰。灯笼子。　　问如何是出家。师曰。唤什么作家。　师问僧。什么处来。曰秦州来。师曰。将得什么物来。曰不将得物来。师曰。汝为什么对众谩语。其僧无语。师却问。秦州岂不是出鸎鹉。僧曰。鸎鹉岀在陇州。师曰。也不较多。　　师问僧。什么处来。曰：报恩来。师曰：何不且在彼中？僧曰：僧家不定。师曰：既是僧家，为什么不定？僧无对。师住地藏时，僧报云：保福和尚巳迁化也。师曰：保福迁化，地藏入塔。后王公上雪峰施众僧衣，时有从弇上坐者不在，有师弟代上名受衣弇归。师弟曰：某甲为师兄上名了。弇曰。汝道我名什么。师弟无对。师代云。师兄得恁么贪。又云。什么处是贪处。师又代云：两度上名。师与长庆保福入州。见牡丹障子。保福云：好一朶牡丹花。长庆云：莫眼花。师曰：可惜许一朶花。师问僧：汝在招庆有什么异闻底事。试举看。僧曰：不敢错举。师曰。真实底事作么生举。僧曰。和尚因什么如此。师曰。汝话墯也。　僧众晚参闻角声。师曰。罗汉三日一度上堂。王太傅二时相助。　僧问。如何是学人夲来心。师曰。是汝夲来心。僧问。师居宝坐说法度人。未审度什么人。师曰。汝也居宝坐度什么人。　僧问。镜里看形见不难。如何是镜。师曰。还见形么。　僧问。但得本莫愁末。如何是末。师曰。緫有也。　师因疾。僧问。和尚尊?较否。师以杖拄地曰。汝道遮个还痛否。僧曰。和尚问阿谁。师曰。问汝。僧曰。还痛否。师曰。元来共我作道理。师。后唐天成三年戊子秋，复届闽城旧止徧游近城梵宇。巳俄示疾，数日，安坐告终，寿六十有二，腊四十。茶毗，收舎利，建塔于院之西隅，禀遗教也。淸泰二年乙未十二月望日入塔，谥曰真应禅师。

福州卧龙山安国院慧球寂照禅师，泉州莆田人也。龟洋山出家。玄沙室中参讯居首。因问。如何是第一月。玄沙曰。用汝个月作么。师从此悟入。梁开平二年。玄沙将示灭。闽帅王氏遣子至问疾。仍请密示。继踵说法者谁乎。玄沙曰。球子得王氏黙记遗旨。乃问鼓山国师曰。卧龙法席孰当其任。鼓山举城下宿德具道眼者。十有二人。?堪出丗。王氏亦黙之。至开堂日。官寮与僧侣俱㑹法筵。王氏怱问众曰。谁是球上坐。于是众人指出师。王氏便请?坐。师良久谓众曰。莫嫌寂寞。莫道不堪。未详涯际。作么生论量。所以寻常用其音响。聊拨一两下。助他发机。道尽十方丗界，覔一人为伴侣不可得。　僧问：佛法大意，从何方便顿入？师曰：入是方便。问：云自何山起？风从何涧生？师曰：尽力施为，不离中塔。师上堂谓众曰：我此闲粥饭因縁，为兄弟举唱，终是不常。欲得省要，却是山河大地。与汝发明其道，既常，亦能究竟。若从文殊门入者，一切无为，土木瓦砾，助汝发机。若从观音门入者，一切音响，虾蟇蚯蚓，助汝发机。若从普贤门入者，不动歩而到。我以此三门方便示汝，如将一?折箸搅大海水，令彼鱼龙知水为命。㑹么？若无智眼而审谛之，任汝百般巧妙，不为究竟。　僧问：学人近入丛林，不明己事，乞师指示。师以杖指之曰：㑹么？曰：不㑹。师曰：我恁么为汝，却成抑屈人。还知么？若约当人分上，从来底事，不论初入丛林及过去诸佛，不曽乏少。如大海水，一切鱼龙初生及至老死所受用水，悉?平等。　问：不谬正宗，请师真实。师曰：汝替我道。僧曰：或有不辨者作么生？师曰：待不辨者来。　问：诸怫还有师否？师曰：有。僧曰：如何是诸佛师？师曰：一切人识不得。　师上堂良久，有僧出礼拜。师曰：莫教髑髅拶损。　问：如何是灵山㑹上事？师曰：少得灵利底。僧曰：忽遇灵利底作么生？师曰：遮懵懂。　师上堂示众曰：诸人若要商量，向髑髅后通取消息来，相共商量，遮里不曽障人光明。　问：从上宗乗事如何？师良久，僧再问，师便喝出。　问：如何是大庾岭头事？师曰：料汝承当不得。僧曰：重多少？师曰：遮般底论劫不柰何。　师问了院主：只如先师道，尽十方丗界是真实人体。你还见僧堂么？了曰：和尚莫眼花。师曰：先师迁化，肉犹煖在。师唐乾化三年癸酉八月十七日不疾而逝。

杭州天龙寺重机明真大师，台州黄岩人也。自玄沙得法，回入浙中，钱武肃王请说法住持，　上堂示众曰：若直举宗风，独唱夲分事，便同于顽石。若言绝凡圣消息，无大地山河，尽十方丗界，都是一?眼，此乃事不获巳恁么道。所以常说，盲聋瘖痖是僊陀，满眼时人不奈何。只向目前须体妙，身心万象与森罗。　僧问：如何是璿机不动？师曰：靑山数重。僧曰：如何是寂尓无根？师曰：白云一带。　问：如何是归根得旨？师曰：兎角生也。僧曰：如何是随照失宗？师曰：龟毛落也。　问：莲华未出水时如何？师曰：谁人不知有？僧曰：岀水后如何？师曰：馨香目击。问：朗月辉空时如何？师曰：正是分光景何消指平楼。

福州僊宗院契符淸法大师　初开堂日有僧问。师登寳坐合谈何事。师曰。剔开耳孔著。僧曰。古人为什么道非耳目之所到。师曰。金樱树上不生棃子。僧曰。古今不到处请师道。师曰。汝作么生问。　问众手淘金谁是得者。师曰。举手隔千里休功任意看。　问飞岫岩边华子秀。仙境台前事若何。师曰。无价大宝光中现。暗客惛惛争奈何。僧曰。优昙华拆人?覩。向上宗乗意若何。师曰。阇梨若问宗乗意。不如静处萨婆诃。问如何是大闽国中诸佛境界。师曰。造化终难测。春风徒自轻。　问如何是道中宝。师曰。云孙泪亦垂。　问诸圣收光归源后如何。师曰。三声猿屡断万里客愁听。僧曰。未审今时人如何凑得古人机。师曰。好心向子道切忌未生时。

婺州金华山国泰院瑫禅师　上堂曰。不离当处咸是妙明真心。所以玄沙和尚道。

会我最后句出丗少人知。争似国泰有末头一句。僧问。如何是国泰末头一句。师曰。阇棃上太遟生。　问如何是毗卢。师曰。专甲与老兄是弟子。　问达磨来唐土即不问。如何是未来时事。师曰。亲遇梁王。　问古镜未磨时如何。师曰。古镜。僧曰。磨后如何。师曰。古镜

衡岳南台诚禅师。　僧问。玄沙宗旨请师举扬。师曰。什么处得此消息。僧曰。垂接者何。师曰。得人不迷已。　问潭淸月现是何人境界。师曰。不干你事。僧曰。相借问又何妨。师曰。覔潭月不可得。　问离地四指为什么却有鱼纹。师曰。有圣量在。僧曰。此量为什么人施。师曰。不为圣人。

福州升山白龙院道希禅师福州闽县人也。　师上堂曰。不要举足是谁威光。还㑹么。若道自家去处夲自如是。切喜勿交渉。　问如何是西来意。师曰。汝从什么处来。　问如何是佛法大意。师曰。汝早礼三拜。　问不责上来请师直道。师曰。得。　问如何是正真道。师曰。骑驴覔驴。　问请师荅无賔主话。师曰。昔年曾记得。僧曰。即今如何。师曰。非但耳聋亦兼眼暗。　问情忘体合时如何。师曰。别更梦见个什么。　问学人拟申一问请师裁。师曰。不裁。僧曰。为什么不裁。师曰。须知好手。　问大众云集请师举扬宗教。师曰。少遇听者。　问不渉唇锋乞师指示。师曰。不渉唇锋问将来。僧曰。恁么即群生有赖。师曰。莫闲言语。　问请和尚生机荅话。师曰。把纸笔来录将去。　问如何是思大口。师曰。出来向你道。僧问。学人即令见出。师曰。曾赚几人来？　问：承古人有言：髑髅常干丗界，鼻孔毛触家风。如何是髑髅常干丗界？师曰：近前来向你道。僧曰：如何是鼻孔毛髑家风？师曰：退后去，别时来。

福州螺峰冲奥明法大师先住白龙。　师上堂曰：人人具足，人人成见，争怪得山僧。珍重！　僧问。诸法寂灭相不可以言宣。如何是寂灭相。师曰。问荅俱备。僧曰。恁么即真如法界无自无他。师曰。特地令人愁。　问牛头未见四祖时如何。师曰。德重鬼神钦。曰见后如何。师曰。通身圣莫测。　问如何是螺峰一句。师曰苦。　问如何是夲来人。师曰。惆怅松萝境界危。

泉州睡龙山和尚。　僧问。如何是触目菩提。师以杖趂之。僧乃走。师曰。住住。向后遇作家举看。师上堂举拄杖云。三十年住山得此拄杖气力。时有僧问。和尚得他什么气力。师曰。过谿过岭东拄西拄。

天台山云峰光绪至德大师　上堂曰。但以众生日用而不知。譬如三千大千丗界日月星辰江河淮济一切含灵。从一毛孔入一毛孔。毛孔不小丗界不大。其中众生不览不知。若要易会。上坐日用亦复不知。　僧问。日里僧䭾像。夜里像䭾僧。未审此意如何。师曰：阇梨岂不是从茶堂里来。

福州大章山契如庵主。福州永泰人也。泉州百丈村兠率院受业。素蕰孤操。志探祖道。预玄沙之室。颕悟幽旨。玄沙记曰。子禅巳逸格。则他后要一人侍立也无。师自此不务聚徒。不畜童侍。隐于小界山刳大朽杉若小庵。但容身而巳。凡经游僧至，随叩而应。无定开示。　僧问。生死到来。如何回避。师曰。符到奉行。曰恁么即被生死拘将去也。师曰。阿邪邪　问西天持钖意作么生。师拈锡杖卓地振之。僧曰。未审此是什么义。师曰。遮个是张家打。僧拟进语。师以锡撺之。　清豁、冲煦二长老向师名未甞㑹遇。一旦同访之，值师采粟，豁问曰：道者如庵主在何所？师曰：从什么处来？曰：山下来。师曰：因什么得到遮里？曰：遮里是什么处所？师揖曰：去那。下吃茶去。二公方省是师，遂诣庵所，颇味髙论，晤坐于左右，不觉及夜，覩豺虎奔至庵前，自然驯扰。豁因有诗曰：行不等闲行，谁知去住情。一餐犹未饱，万戸勿聊生。非道应难伏，空拳莫与争。龙吟云起处，闲啸两三声。二公寻于大章山创庵，请师居之，两处弧坐，垂五十二载而卒。豁虽承指喻，而后于睡龙印可，乃嗣睡龙，住漳州保福、

福州莲华山永兴禄和尚。　闽王请师开堂日。未升坐。先于坐前立云。大王大众听。巳有真正举扬也。此一㑹揔是得闻。岂有不闻者。若有不闻。彼此相谩去也。方乃登坐。　僧问。国王请师出丗。未委今日一㑹何似灵山。师曰。彻古传今。问如何是和尚家风。师曰。毛头显沙界。日月现其中。

天台山国淸寺师静上坐。始遇玄沙和尚示众云。汝诸人但能一生如丧考妣。吾保汝究得彻去。师乃蹑前语而问曰。只如教中不得以所知心测度如来无上知见。又作么生。玄沙曰。汝道究得彻底所知心。还测度得及否？师从此信入。后居天台，三十余载不下山。博综三学，操行孤立。禅寂之余，常阅龙藏，遐迩钦重，时谓大静上坐　甞。有人问曰：弟子?当夜坐，心念纷飞，未明摄伏之方，愿垂示诲。师荅曰：如或夜闲安坐，心念纷飞，却将纷飞之心以究纷飞之处。究之无处，则纷飞之念何存？返究究心，则能究之心安在？又能照之智本空，所縁之境亦寂。寂而非寂者，盖无能寂之人也；照而非照者，盖无所照之境也。境智俱寂，心虑安然，外不寻枝，内不住定，二途俱泯，一性怡然，此乃还源之要道也。　师因覩教中幻义，乃述一偈问诸学流。偈曰：

若道法?如幻有，造诸过恶应无咎。

云何所作业不忘，而藉佛慈兴接诱？时有小静上坐荅曰：

幻人兴幻幻轮围，幻业能招幻所治。

不了幻生诸幻苦，觉知如幻幻无为。

二静上坐并终于夲山，今国淸寺遗踪在焉。

前福州长庆院慧棱禅师法嗣

泉州招庆院道匡禅师，潮州人也。自棱和尚始居招庆，师乃入室参侍。曁棱和尚召入长乐府，盛化于西院。师继踵住于招庆，学众如故。　师上堂曰：声前荐得，孤负平生；句后投机，殊乖道体。为什么如此？大众且道。从来合作么生。　又谓众曰。招庆今夜与诸人一时道却。还委落处么。时有僧出曰。大众一时散去。还称师意也无。师曰。好与拄杖憎礼拜。师曰。虽有盲龟之意。且无晓月之程。僧曰。如何是晓月之程。师曰。此是盲龟之意。　问如何是沙门行。师曰。非行不行。　问如何是西来意。师曰。蚊子上铁牛。　问如何是在匣劒。师良久。僧罔措。师曰。也须惑荷招庆始得。　问如何是提宗一句。师曰。不得昧著招庆。其僧礼拜起。师又曰。不得昧著招庆。嘱汝作么生是提宗一句。僧无对。　问文殊劒下不承当时如何。师曰。未是好手人。僧曰：如何是好手人？师曰：是汝话堕也。问：如何是招庆家风？师曰：宁可淸贫自乐，不作浊冨多忧。问：如何是南泉一线道？师曰：不辞向汝道，恐较中更较去。问：如何是佛法大意？师曰：七颠八倒。　问：学人根思遟回，乞师曲运慈悲，开一线道。师曰。遮个是老婆心。僧曰。悲华剖坼以领尊慈。从上宗乗事如何。师曰。恁么须得汝亲问始得。师问僧。什么处去来。僧曰。劈柴来。师曰。还有劈不破底也无。僧曰有。师曰。作么生是劈不破底。僧无语。师曰。汝若道不得问我。我与汝道。僧曰。作么生是劈不破底？师曰：赚杀人因地动。僧问：还有不动者无？师曰：有。僧曰：如何是不动者？师曰：动从东来，却归西去。　问：法雨普霑，还有不润处否？师曰：有。僧曰：如何是不润处？师曰：水洒不著。　问：如何是招庆深深处？师曰：和汝没却。　问：如何是九重城里人？师曰。还共汝知闻么。　师上堂。僧众拥法坐。师曰。遮里无物。诸人苦恁么相促相桚作么。拟心早勿交渉。更上门戸千里万里。今既上来各著精彩。招庆一时抛与诸人好么。师复问。还接得也未。众无对。　师曰。劳而无功。汝诸人得恁么钝。看他古人一两个得恁么快，才见便负将去，亦较些子。若有此个人，非但四事供养，便以瑠璃为地，白银为壁，亦未为贵。帝释引前，梵王从后，搅长河为酥酪，变大地为黄金，亦未为足。直得如是，犹更有一级在，还委得么？珍重！杭州龙华寺彦球实相得一大师　开堂日谓众曰。今日既?法坐又争解讳得。只如不讳底事。此众还有人与作证眀么。若有即出来相共作个牓样。时有僧问。郡尊请师如何举扬宗旨。师曰。汝到别处切忌谬传。　问此坐为从天降下为从地涌出。师曰。是什么。僧曰。此坐髙广如何?得。师曰：今日几被汝安顿著。　问：灵山一㑹迦叶亲闻。今日一㑹何人得闻。师曰：同我者击其大节。僧曰：酌然俊哉。师曰：去般水浆茶堂里用去。　师又曰。从前佛法付嘱国王大臣及有力檀越。今日郡尊及诸官寮特垂相请。不胜荷媿。山僧更有末后一句子，贱卖与诸人。师乃起身立云：还有人买么？若有人买，即出来；若无人买，即贱货自收。久立，珍重！　师有时上堂云：好时好日，速道！速道！又曰：大众近前来，听老汉说第一义。大众近前，师便打趂。

问：如何是学人自已？师曰：雪上更加霜。杭州临安县保安连禅师。　僧问。如何是保安家风。师曰。问有什么难。　问如何是吹毛劒。师曰。豫章铁柱坚。僧曰。学人不㑹。师曰。漳江亲到来。　问如何是沙门行。师曰。师僧头上戴冠子。　问如何是西来意。师曰。死虎足人看。　问一问一荅彼此兴来。如何是保安不惊人之句。师曰。汝到别处作么生。举

福州报慈院光云慧觉大师　上堂云。差病之药不假驴䭾。若据今夜各自归堂去也。珍重。　僧问。承闻超觉有?口诀如何示人。师曰。赖我拄杖不在手。僧曰。恁么即深领尊慈也。师曰。待我肯汝即得。　师入府。闽王问。报慈与神泉相去近逺。师曰。若说近逺不如亲到。师却问曰。大王日应千差是什么心。王曰。什么处得心来。师曰。岂有无心者。王曰。那边事作么生。师曰。请向那边问。王曰。道师谩别人即得。　问大众臻凑请师举扬。师曰。更有几人未闻。曰恁么即不假上来也。师曰。不上来且从。汝向什么处㑹曰。若有处所即孤负和尚。师曰。即恐不辨精麤。　　问夫说法者当如法说。此意如何。师曰。有什么疑讹。　问古人面壁意如何。师打之。　问不假言诠请师径直。师曰。何必更待商量。

庐山开先寺绍宗圎智禅师，姑苏人也。禀性朴野，不群流俗。少依夲部流水寺出家受具，入长庆之室，密契真要。初结庵于䖍州了山，二十载，道声遐布。江南国主李氏建寺，请转法轮，玄徒辐凑。曁国主廵幸洪井，躬入山瞻谒，请上堂，令僧出问：如何是开先境？师曰：最好是一条界破靑山色。僧曰。如何是境中人？师曰：拾枯柴煑布水。国主益加钦重。后终于山寺，灵塔存焉。

婺州金鳞报恩院宝资晓悟大师。　上堂，大众立久。师曰。诸兄弟各诣山门来。主人口如匾担相似。莫成相违负也无。久在众兄弟也未要怪讶著。若带参学眼，何烦久立？各自归堂，珍重！　师开方丈基，僧问：丈基巳成，如何通信？师曰：不可昧兄弟此问。僧曰：不昧底事作么生？师曰：靑天白日。　问：学人初心，请师示个入路。师遂侧掌示之：曰：还㑹么？僧曰：不㑹。师曰：独掌不浪鸣。　问：如何是报恩家风？师曰。也知阇梨入众日浅。　问古人拈搥竖拂意如何。师曰。报恩截舌有分。僧曰。为什么如此。师曰。屈著作么。　问如何是文殊劒。师曰。不知。僧曰。只如一劒下活得底人作么生。师曰。山僧只管二时斋粥。　问如何是触目菩提。师曰。背后是什么立地。僧曰。学人不㑹乞师再示。师提拄杖曰。汝不㑹合吃多少拄杖。　问如何是具大慙愧底人。师曰。开口取合不得。僧曰。此人行履如何。师曰。逢茶即茶遇饭即饭。　问如何是金刚一?箭。师曰。道什么。其僧再问。师曰。过新罗国去也。　问波腾鼎沸起必全真。未审古人意如何。师乃叱之。僧曰。恁么即非次也。师曰。你语堕也。又曰。我话亦堕汝作么生。僧无对。问去却赏罚如何是吹毛劒。师曰。延平属劒州。僧曰。恁么即丧身失命去也。师曰。钱塘江里潮。

杭州倾心寺法瑫宗一禅师　上堂云。大众不侍一句语，便归堂去，还有绍继宗风分也无？还有人酬得此问么？若有人酬得去，也，遮里与诸人为怪?；若酬不得去，也诸人与遮里为怪?。珍重！　问：如何揲实，免见虚头？师曰：汝问若当，众人尽鉴。　问恁么来，?不丈夫。只如不恁么来，还有绍继宗风分也无。师曰：岀两头致一问来。僧曰：什么人辨得。师曰：波斯养儿。　问佛法去处乞师全示。师曰：汝但全致一问来。僧曰：为什么却拈此问去。师曰：汝适来问什么。僧曰：若不遇于师。几成走作。师曰：贼去后?门。　问别传一句如何分付。师曰：可惜许问。僧曰：恁么即别酬亦不当去也。师曰。也是闲辞。问如何是不朝天子不羡王侯㡳人。师曰。?日三条线长年一纳衣。僧曰。未审此人还绍宗风也无。师曰。鹊来头上语云向眼前飞。　问承古人有言不断烦恼此意如何。师曰。又是发人业。僧曰。如何得不发业。师曰。你话堕也。　　问请去赏罚如何是吹毛劒。师曰。如法礼三拜。师后住龙册寺归寂。

福州水陆院洪俨禅师。　上堂大众集定。师下坐捧香鑪巡行大众前曰。供养十方诸佛。便归方丈。　僧问。离却百非兼四句。请师尽力为提纲。师曰。落在什么处。僧曰。恁么即人天有赖。师曰。莫将恶水浇泼人好。

杭州灵隐山广严院咸泽襌师。初参保福展和尚。保福问曰。汝名什么。师曰。咸泽。保福曰。忽遇枯涸者如何。师云。谁是枯涸者。保福曰。我是。师曰。和尚莫谩人好。保福曰。却是汝谩我。师后承长庆印记住广严道场。　僧问。如何是觌面相呈事。师下禅床曰。尊体起居万福。　问不与万法为侣者是什么人。师曰。城中靑史楼云外髙峰塔。　问如何是佛法大意。师曰。幽涧泉淸髙峰月白。　问如何是广严家风。师曰。一坞白云三间茆屋。僧曰。毕竟作么生。师曰：既无维那兼无典坐。问：如何是广严家风？师曰：师子石前灵水响。鸡笼山上曰猿啼。

福州报慈院慧朗禅师，　上堂曰：从上诸圣为一大事因縁故出现于丗。递相告报。是汝诸人还㑹么。若不㑹。大不容易。僧问：如何是一大事？师曰：莫错相告报么？僧曰。恁么即学人不疑也。师曰。争奈一翳在目何。　问三丗诸佛尽是传语人。未审传什么人语。师曰听。僧曰。未审是什么语。师曰。你不是钟期。　问如何是学人眼。师曰。不可更撒沙。福州怡山长庆常慧禅师。　僧问。王侯请命法嗣怡山。鎻口之言请师不谬。师曰得。僧曰。恁么即深领尊慈。师曰。好与莫钝置人。　问不犯宗风不伤物议。请师满口道。师曰。今日岂不是开堂。　问燄续雪峰印传超觉。不违于物不负于人。不在当头即今何道。师曰。违负即道。僧曰。恁么即善副来言浅深巳辨。师曰。也须识好恶。

福州石佛院静禅师　上堂曰。若道素面相呈犹添脂粉。纵离添过犹有负?。诸人且作么生体悉。　僧问。学人欲见和尚夲来师时如何。师曰。洞上有言亲体取。僧曰。恁么即不得见去也。师曰。灼然客路如天逺侯门似海深。

处州翠峰从欣禅师，　　上堂曰：更不展席。珍重。却问僧：还㑹么？僧曰：不㑹。师曰：将谓阇梨到百丈。

福州枕峰观音院淸换禅师，　上堂曰：诸禅德，若要论禅说道，举唱宗风，只如当人分上，以一毛端里有无量诸佛转大法轮，于一尘中现寳王刹，佛说众生说，山河大地一时说未甞间断。如毗沙门王始终未求外宝。既各有如是家风，阿谁欠少？不可更就别人取处分也。　僧问：如何是法界性？师曰：汝身中有万象。僧曰：如何体得？师曰：不可谷里㝷声，更永夲末。

福州东禅契讷禅师，　上堂曰：未曽暂失，全体现前。恁么道亦是分外既恁么道不得向兄弟前合作么生道。莫无道处不受道么。莫错㑹好。　僧问。如何是现前三昧。师曰。何必更待遒。　问巳事未明乞师指示。师曰。何不礼谢。　问如何是东禅家风。师曰。一人传虚万人传实。

福州长庆院?辨妙果大师。　一日上堂于坐侧立云。大众各归堂得也未。还㑹得么。若也未㑹得山僧谩诸人去也。遂乃?坐。　僧问。海众云臻请师开方便门示真实相。师曰。遮个是方便门。僧曰。恁么即大众侧聆去也。师曰。空侧聆作么。问超觉后焰妙果传灯。去却语黙动静如何相示。师曰。还解怪得么。

福州东禅院可隆了空大师。　初开堂。有僧问。逺弃九峰丈室来坐东禅道场。人天瞻仰于尊颜。愿赐一言而演说。师曰。尧风千载了空不昧于阇梨。曰。恁么即人天有赖。师曰。当不当。问如何是道。师曰。正是道。曰如何是道中人。师曰。分眀向汝道。　师上堂曰：大好省要。自不仙陀。若是听响之流，不如归堂向火。珍重。　问如何是普贤第一句。师曰。落第二句也。

福州僊宗院守玭禅师，　　一日不上堂。大众入方丈参。师曰：今夜与大众同请假。未审还给假也无。若未闻给假，即先言者负。珍重。　僧问。十二时中常在底人还消得人天供餋他无。师曰。消不得。僧曰。为什么消不得。师曰。为汝常在。僧曰。只如常不在底人还消得也无。师曰。驴年去。　僧问。请师荅无賔主话。师曰。向无賔主处问将来。

抚州永安院怀烈净悟禅师　上堂众集。师顾视左右曰：患謇作么。便归方丈。　又一日上堂良久曰：幸自可怜生又被汚却也。　又曰。大众正是著力处莫容易。　僧问。怡山亲闻一句。请师为学人道。师曰。向后莫错举似人。

福州闽山令含禅师，初住永福院，　上堂曰：还恩恩满赛愿愿圎。便归方丈。　僧问。既到妙峰顶谁人为伴侣。师曰到。僧曰。什么人为伴侣。师曰。吃茶去。　问明明不㑹乞师指示。师曰。指示且置作么生是你明明底事。僧曰。学人不㑹再乞师指示。师曰。七棒十三。

新罗龟山和尚　有举相国裴公休启建法㑹问看经僧。是什么经。僧曰。无言童子经。公曰。有几卷。僧曰。两卷。公曰。既是无言为什么却有两卷。僧无对。师代曰。若论无言非唯两卷。

吉州龙须山资国院道殷禅师。　僧问。如何是祖师西来意。师曰。普通八年遭梁怪。直至如今不得雪。　问千山万山如何是龙须山。师曰。千山万山。僧曰。如何是山中人。师曰。对面千里。　问不落有无请师道。师曰。汝作么生。问

福州祥光院澄静禅师。

僧问。如何是道。师曰。长安鼎沸。僧曰。向上事如何。师曰。谷声万籁起松老五云披。　问如何是和尚家风。师曰。门下平章事宫闱较几重。

襄州鹫岭明逺禅师初参长庆。长庆问曰：汝名什么。师曰：明远。庆曰。那边事作么生。师曰：明逺退两歩。庆曰。汝无端退两歩作么。师无语。长庆代云。若不退歩争知明逺。师乃喻旨。师住后僧问。无一法当前应用无亏时如何。师以手卓火。其僧因尓有悟。

杭州报慈院从瓌禅师福州人也。姓陈氏。少投石梯出家。初住越州称心寺。后住兹院。　僧问：古人有言：

今人看古教。未免心中閙。欲免心中閙，应须看古教。如何是古教？师曰：如是我闻。僧曰：如何是心中閙？师曰：那畔雀儿声。师开宝六年癸酉六月十四日辰时沐浴易衣。告门人付嘱讫。右脇而逝。

杭州龙华寺契盈广辩周智大师夲福州黄蘖山受业于长庆领旨。住后。僧问：如何是龙华境。师曰：翠竹摇风。寒松鎻月。僧曰：如何是境中人。师曰：切莫唐突。　问如何是三丗诸佛道场。师曰：莫别瞻礼。僧曰。恁么则亘古亘今。师曰。是什么年中。　问如何是黄蘗山主。师曰。谢仁者相访。　问如何是黄蘖境。师曰。龙吟瀑布水云起翠微峰。

前杭州龙?寺道怤禅师法嗣越州清化山师讷禅师。　僧问。十二时中如何得不疑不惑去。师曰好。僧曰。恁么则得遇于师也。师曰。珍重。　有僧来礼拜。师曰。子亦善问吾亦善荅。僧曰。恁么即大众久立。师曰。抑逼大众作什么。　问去却赏罚如何是吹毛劒。师曰。钱塘江里好渡船。　问如何是西来意。师曰。可杀新鲜。

衢州南禅遇縁禅师。　有俗士时谓之铁脚。忽因骑马有僧问。师。既是铁脚为什么却骑马。师曰。?带不因遮腹痛幞头岂是御天寒。　有俗官问。和尚恁后生为什么却为尊宿。师云。千?只言朱顶鹤。朝生便是凤皇儿。　师有时云。此个事得恁难道。有僧出曰。请师道。师曰。睦州溪苔，锦军石耳。

复州资福院智逺禅师，福州连江人也。童蒙出家，诣峡山观音院法宣禅师落髪受具，给侍勤恪，专于诵持。一日，宣禅师谓曰：观汝上根，堪任大事，何不徧参而滞于此乎？师遂礼辞，历诸方，至越州镜淸，礼顺德大师，因问曰：如何是诸佛出身处？顺德曰：大家要知。师曰：斯则众眼难谩。顺德曰：理能缚豹。师因此发悟玄旨。周显德三年丙辰，复州刺史率寮吏及缁黄干众，请师于资福院开堂说法。僧问：师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？师曰：雪岭峰前月，镜湖波里明。问：诸佛出丗，天雨四华，地摇六动。和尚今日有何祯祥。师曰。一物不生全体露。目前光彩阿谁知。　问如何是直示一句。师曰。是什么。师又曰。还㑹么㑹去。即今便了。不㑹尘沙筭劫。只据诸贤分上。古佛心源明露现前。帀天徧地森罗万象。自己家风。佛与众生夲无差别。?槃生死，幻化所为，性地真常，不劳修证。师又曰：要知此事，当阳显露，并无寸草盖覆便承当取最省心力。师如是为众，渉于二十二载，太平兴国二年丁丑九月十六日，声钟辞众，至二十七日辰时，恬然坐化，寿八十三，腊六十三。

前漳州报恩院懐岳禅师法嗣，

潭州妙济院师浩传心大师曽住郴州香山。　僧问。拟即第二头不拟即第三首。如何是第一头。师曰收。　僧问。古人断臂当为何事。师曰。我宁可断臂。　问如何是学人眼。师曰。须知我好心。　问如何是香山劒。师曰异。僧曰。还露也无。师曰。不忍见。　问如何是松门第一句。师曰。切不得错举。　问如何是妙济家风。师曰。左右人太多。　问如何是佛法大意。师曰。两口无一舌。　问如何是香山一路。师曰。滔滔地。僧曰。到者如何。师曰。息汝平生。　问如何是丗尊密语。师曰。阿难亦不知。僧曰。为什么不知。师曰。莫非仙陁。　问如何是香山宝。师曰。碧眼胡人不敢定。僧曰。露者如何。师曰。龙王捧不起。因僧举圣僧塑像被虎咬。乃问师。既是圣僧为什么被大虫咬。师曰。疑杀天下人。　问如何是无慙愧底人。师曰。阇棃合吃棒。

前福州鼓山神晏国师法嗣。

杭州天竺山子仪心印水月大师，温州乐淸县人也，姓陈氏。初游方谒鼓山，因问曰：子仪三千里外逺投法席，今日非时上来，乞师非时荅话。鼓山曰：不可钝置仁者。师曰：省力处如何？鼔山曰：汝何费力？师自此承言领旨，便往浙中。钱忠懿王聆其道誉，命开法字罗汉光福二道场。海众臻凑。　师上堂示众曰：久立大众，更待什么。不辞展拓。却恐悮于禅德。转迷归路。时寒珍重。　僧问：如何是从上来事。师曰：住。僧曰：如何荐。师曰：可惜龙头飜成蛇尾。　有僧礼拜起将问话。师曰：如何且置。其僧乃问：只如兴工之子还有相亲分也无。师曰。只待局终不知柯烂。　问如何是维摩黙。师曰。谤。僧曰。文殊因何讃。师曰。同案领过。僧曰。维摩又如何。师曰。头上三尺巾手里一枝拂。　问如何是诸佛出身处。师曰。大洋海里一星火。僧曰。学人不㑹。师曰。烧尽鱼龙。　问丹霞烧木佛意旨如何？师曰：寒即围鑪向猛火。僧曰：还有过也无？师曰：热即竹林溪畔坐。　问如何是法界义宗？师曰：九月九日浙江潮。　问诸余即不问。如何是光福门下超毗卢越释迦底人？师曰：诸余奉纳。僧曰：恁么即平生庆幸去也。师曰：庆幸事作么生？其僧罔措，师喝之。　师将下堂，僧问：下堂一句，乞师分付。师曰：慧履巳归西国去，此山空有老猿啼。　问：鼓山有掣鼔夺旗之说，师且如何？师曰：败将不忍诛。僧曰：或遇良将又如何？师曰：念子孤魂，赐汝三奠。　问：丗尊入灭，当归何所？师曰：鹤林空变色，真归无所归。僧曰：夫子必定何之？师曰：朱实殒劲风，繁英落素秋。僧曰：我师将来复归何所？师曰：子今欲识吾归处，东西南北柳成丝。　问：如何修行即得与道相应？师曰：髙卷吟中箔，浓煎睡后茶。师回故里，雍熙三年示灭。门人阇维，収舎利建塔。

建州白云智作真寂禅师，永贞人也，姓朱氏，容若梵僧。礼鼓山国师披剃，二十四具戒。一日，鼓山上堂召大众，众?回眸，鼓山披襟示之，众罔措，唯师朗悟厥旨，入室印证。又参次，鼓山召令近前，问曰：南泉唤院主，意作么生？师敛手端容，退立而巳。鼓山莞然竒之。自尔㳺呉楚。却复闽川。初住南峰。次住建州白云院。　师上堂曰。还有人向宗乗中致得一问么。待山僧向宗乗中荅。时有僧礼拜才起。师便归方丈。　问如何是枯木里龙吟。师曰。火里莲生。僧曰。如何是髑髅里眼睛。师曰。泥牛入水。问如何是主中主？师曰：汝还具眼么？僧曰：惩么即学人归堂去也。师曰：猢狲入布袋。　问如何是延平津。师曰：万古水溶溶。僧曰：如何是延平劒。师曰：速须退歩。僧曰：未审津与劒是同是异。师曰：可惜许。汉乾祐二年己酉，江南国主李氏延居奉先，赐紫衣师名。上堂?坐，众咸侧聆。师曰：相谩去也，还知得么？可不闻昔日灵山多少士众，只道迦叶亲闻。今日叨奉恩命，俾扬宗教，不可异于灵山也。既不异灵山。诸仁者作么生相体悉？也莫泥他古今，但彼此著些精彩，大家验看是什么。　僧问：灵山一㑹不异而今。未审亲闻底事如何。师曰。更举。曰恁么即人天有赖。师曰。阇棃且作么生。问贤王请命大展法筵。祖嗣西来如何指示。师曰。分明记取。曰终不敢孤负和尚。师曰。也未在。　僧问。如何是奉先境。师曰。一任观看。僧曰。如何是境中人。师曰。莫无礼。　问如何是奉先家风。师曰。即今在什么处。僧曰。恁么即大众有赖也。师曰。?汝什么事。　问如何是为人一句。师曰。不是奉先道不得鼓山智严了觉大师。师上堂曰。多言复多语犹来返相悟。珍重。　僧问。石门之句即不敢问。请师方便。师曰。问取露柱。　问国王出丗三边静。法王出丗有何恩。师曰。还会么。僧曰。幸遇明朝輙伸呈献。师曰。吐却著。僧曰。若不礼拜几成无孔铁锤。师曰。何异无孔鐡锤

福州龙山智嵩妙空大师。　师上堂曰。幸自分明须作遮个节目。作么到遮里便成节目。便成增语便成尘玷。未有如许多时作么生。　僧问。古佛化导今祖重兴。人天辐凑于禅庭。至理若为于开示。师曰。亦不敢孤负大众。僧曰。恁么即人天不谬殷勤请。顿使凡心作佛心。师曰。仁者作么生。僧曰。退身礼拜随众上下。师曰。我识得汝也。

泉州凤凰山彊禅师。　僧问。灯传鼓峤道霸温陵。不跨石门请师通信。师曰。若不是今日拦胷撞岀。僧曰。恁么即今日亲闻师子吼他时终作凤凰儿。师曰。又向遮里涂汚人。　问白浪滔天境何人住太虚。师曰。静夜思尧鼓回头闻舜琴。

福州龙山文义禅师。　上堂曰。若举宗乗即院寂径荒。若留委问更待个什么。还有人委么出来验看。若无人委莫略虚好。　僧问。如何是人王。师曰。威风人尽惧。僧曰。如何是法王。师曰。一句令当行。僧曰。二王还分不分。师曰。适来道什么。

福州鼓山智岳了宗大师福州人也。初游方至鄂州黄龙，问曰：久向黄龙，到来只见赤班蛇。黄龙曰：汝只见赤班蛇，且不识黄龙。师曰：如何是？黄龙曰：滔滔地。师曰：忽遇金翅鸟来，又作么生？曰：性命难存。师曰：恁么即被他吞却也。曰：谢阇梨供养。师当下未省，觉㝷，回受业山，礼觐国师和尚，启发微旨，而后次补山门，为第三丗。　上堂曰：我若全举宗乗，汝向什么处领㑹？所以向汝道：古今常露，体用无妨。　僧问：诸余即不问，如何是诞生王种？师曰：金枝玉叶不相似，是作么生？僧曰：恁么即同中不得异。师曰：不得异事作么生？僧曰：金枝争能续？师曰。犹是阃外之辞。　问虚空还解作用也无。师拈起拄杖曰。遮个师僧好打。僧无语。

襄州定慧和尚。　僧问。如何是佛向上事。师曰。无人不惊。僧曰。学人未委在。师曰。不妨难向。　问不借时机用如何话祖宗。师曰。阇梨还具慙愧么。僧便喝。师无语。

福州鼓山清谔宗晓禅师。得法于受业和尚。问：亡僧迁化向什么处去也。师曰。时寒不出手。

金陵净德道场冲煦慧悟禅师。福州人也。姓和氏。幼不染薰血。自誓出家。登鼓山剃度。得法受记。年二十四，于洪州丰城为众开演。时谓小长老。周显德中，江南国主延住光睦。僧问：如何是大道？师曰：我无小径。曰：如何是小径？师曰：我不知有大道。师次住庐山开先，后居净德，并聚徒说法。开宝八年归寂

金陵报恩院。淸护禅师，福州长乐人也，姓陈氏。六歳辞亲，礼鼓山披削。十五纳戒，于国师言下发明真?。曁国师圎寂，乃之建州白云。闽帅王氏奏赐紫，号崇因大师。晋天福八年，金陵兴师入建城，时统军查元徽至院，师出延接。查问曰：此中相见时如何？师曰：恼乱将军。查后请师归金陵，国主命居长庆院摄众。周显德初，退归建州卓庵。时节度使陈诲创显亲报恩禅苑，坚请住持。　开堂日，僧问：诸佛岀丗，天华乱坠，未审和尚出丗，有何祥瑞？师曰：昨日新雷发，今朝细雨飞。问：如何是诸佛玄旨？师曰：草鞋木履。开宝三年五月，江南后主再请入住报恩、净德二道场，来往说法，改号妙行禅师。当年十一月示疾，预辞国主。二十日平旦声钟，召大众嘱付讫，俨然坐亡。寿五十有五，腊四十。国王厚礼，茶毗，收舎利三百余粒并灵骨，归葬于建州鸡足山卧云院建塔。师风神淸洒，操行孤标，二十年不服緜绢，唯衣纸布，辞藻札翰，并?冠众。五处语要偈颂别行于丗。景德传灯录卷第二十一。