祭故翰林栁待制先生文

祭故翰林栁待制先生文

维至正六年?次癸未，十有二月癸已朔，越十又八日辛亥，友人郑大和致祭于故翰林待制栁先生之灵曰：自河圗授羲，洛书?姒，而人文之，朕己萌。焕乎有殷，郁乎苍姫，渐至畅达而敷荣。自时厥后，或晦或明，迨春秋、両汉之壮伟华赡，犹为可尚，至魏、晋、梁隋之浮夸沦靡，有不足称。

自后或盛扵唐，复有五代之浅陋；再阐扵宋，又逢季丗之残零，盖未有若我皇元之盛治，作者之迭兴也。是故许文正之丕显性言，直造周程之秘奥。姚文公之恢拓文体，上追韩栁而争衡，倡之导之，以励多士，鼓之舞之，以风四方。而斌斌文学之美，亦何翅龙兴而云集，虎啸而风生。

公时壮年，立志己宏，从师问学，负笈担簦，既见岩南，扵仙华，又谒仁山扵濲水，而?谓知行并进者，亦惟诚笃而粹凝，扵是悉心以传授。若性理之精微，文章之准䋲，公既尽得之矣，宜乎志益笃而学益进。故其气貌之温温，徳性之蒸蒸，使人就之则俨然而威，即之则肃然而清，盖不可以意而将迎。公不自为己足。而犹废寝忘餐，究理㑹原，诹经订传，必若庖丁之中其肯綮，易牙之辨其淄渑，然后敷畅融液，发为文英。

此其积于中者既乆，而见于外者故䏻。鞺?而崇竑。其势若黄河怒泻，达扵四溟；其气若白虹横布，贯扵太清。其文熖万丈之长，犹火之燎原。烜赫乎宇宙，熀燿乎丘陵。飘然如曳明月之珠，毅然如违干将之㦸，森然如列昆阳百万之兵。读之则洞心骇目，服之则睟面盎背。

如观火龙黼黻之文，聴锡鸾和铃之声。壮矣。㢤独以斯文为任，而先一丗鸣，是宜为国之桢，作帝股肱，而措天下万丗扵隆平，胡为?主。頖黉?典儒䑓，而遂十载韬迹扵林。坰惟徳性之冲淡，恒葆淑扵醇灵，固不以贱为辱，而以贵为荣。然缙绅之慕恋，学者之依凭，盖有若凤凰之与景星。

于是有诏起公直赴神京，吾意天其或者将使润饰乎皇猷，黼黻乎帝廷，而作我仪刑。奈之何徳未溥施，道未大行，而遽即丗扵?扄，岂造物之难知，抑神理之不可征。吾将有问扵彼苍，果孰尸夫?冥。何贤人之萎瘁，而儒者之敉寕。一丗之矩，万丗之长，惟微言之尚存，为学者之佩珩。

大和幸承末契，深缔交情，以区区之合釜剡，上其事而致旌复之命，曰规曰范，敢不是志是铭。一尊我公之素，营诸孙弱冠，俾之受经，祝之以辞，而责其有成。则公乎我之隆，有徳义之交，并敢不深加刻厉，拳拳服膺。自今以后，其孰能剪伐我荒秽，剔迪我聋盲。瞻荆山之阡，有四尺之茔。痛哲人之不可见，惟松楸郁其青青。樽俎既嘉，笾豆既盈。荐以牲牷，侑以粢盛。谅精爽之如存，庶来飨其芳馨。望蜀山而矢辞，哀涕泪之如倾。尚飨。