黄帝素问灵枢经卷之八

黄帝素问灵枢经卷之八

○禁服第四十八

雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。外揣言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无内，大小无极，高下无度，束之奈何？士之才力，或有厚薄，智虑?浅，不能博大深奥，自强于学若细子，细子恐其散于后世，绝于子孙，敢问约之奈何？黄帝曰：善乎哉问也。此先师之所禁坐私传之也。割臂㰱血之盟也。子若欲得之，何不斋乎。

雷公再拜而起曰：请闻命于是也。乃斋宿三日而请曰：敢问今日正阳，细子愿以受盟。黄帝乃与俱入斋室，割臂歃血。黄帝亲祝曰：今日正阳，歃血传方。有敢背此言者，反受其殃。雷公再拜曰：细子受之。黄帝乃左握其手，右授之书曰：愼之愼之，吾为子言之。凡刺之理，经脉为始，营其所行，知其度量。内刺五藏，外刺六府。审察卫气，为百病母。调其虚实，虚实乃止。写其血络，血尽不殆矣。

雷公曰：此皆细子之所以通。未知其所约也。黄帝曰。夫约方者。犹约囊也。囊满而弗约。则输泄。方成弗约。则神与弗俱。雷公曰。愿为下材者。勿满而约之。黄帝曰。未满而知约之以为工。不可以为天下师。

雷公曰。愿闻为工。黄帝曰。寸口主中。人迎主外。两者相应。俱徃俱来。若引绳大小齐等。春夏人迎微大。秋冬寸口微大。如是者名曰平

人。人迎大一倍于寸口。病在足少阳。一倍而躁。在手少阳。人迎二倍。病在足太阳。二倍而躁。病在手太阳。人迎三倍。病在足阳朙。三倍而躁。病在手阳朙。盛则为?。虚则为寒。紧则为痛痺，代则乍甚乍间。盛则冩之，虚则补之，紧痛则取之分肉，代则取血络，且饮药，陷下则灸之。不盛不虚，以经取之，名曰经刺。人迎四倍者，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格，死不治。必审按其本末，察其寒?，以验其藏府之病。

寸口大干，人迎一倍，病在足厥隂。一倍而躁。在手心主。寸口二倍。病在足少隂。二倍而躁。在手少隂。寸口三倍。病在足太隂。三倍而躁。在手太隂。盛则胀满寒中。食不化。虚则?中出縻。少气。溺色变。紧则痛痺。代则乍痛乍止。盛则写之。虚则补之。紧则先刺而后灸之。代则取血络而后调之。陷下则徒灸之。陷下者。脉血结于中。中有著血。血寒。故宜灸之。不盛不虚。以经取之。寸口四倍者。名曰内闗。内闗者。且大且数。死不治。必审察其本末之寒温。以验其藏府之病。

通其营输。乃可传于大数。大数曰。盛则徒写之。虚则徒补之。紧则灸刺且饮药。陷下则徒灸之。不盛不虚。以经取之。所谓经治者。饮药。亦曰灸刺。脉急则引。脉大以弱。则欲安静。用力无劳也　歃。